Se que todos están preocupados por lo que le esta sucediendo a Correa, a favor o en contra.
Pero la clave de los próximos AÑOS sucede del otro lado del Atlántico; y no en el Pacifico.
Las imágenes lo dicen todo.
Nuestra Clandestinidad es siempre Discreta y Operativa, nunca Secreta y Especulativa.
jueves, 30 de septiembre de 2010
Sindicalismo y Poder; recordando el debate Rucci-Tosco.
Cuando los Compañeros de
Que mejor que recurrir al debate entre Tosco y Rucci.
http://www.fj2000.org/upload/docs/rucchi.pdf
P.: Pero dio a entender que se llamaría a la lucha, pero mi pregunta va a otra cosa: ¿Por qué, si
RUCCI: Es muy difícil poder aceptar para quien no es peronista la estrategia que tiene el peronismo dentro de los problemas políticos que se debaten en el país. Porque el peronismo no es un partido político, es un movimiento que, como lo dijo el compañero Tosco, tiene un líder, tiene mentalidad revolucionaria y si se encaja como partido político es para enfrentar la batalla dentro de un proceso y asumir el poder. Lo que implica que cuando se entra en este juego, se hace lo que conviene por la sencilla razón de que una actitud emotiva, o una actitud justificada, puede ser el factor o elemento que perturbe esa estrategia y no se logre el objetivo.
P.: ¿Qué es la revolución para usted, Rucci?
RUCCI: La revolución es la que se plasmó en 1946 cuando el peronismo, prácticamente por sus votos, barrió la alianza nefasta de
P.: Pero con eso no la define...
RUCCI: Bueno la revolución es... Es decir, la revolución, mejor dicho una revolución, creo que no es ninguna novedad saber lo que es una revolución... Una revolución puede ser cruenta o incruenta. La revolución es provocar el gran cambio que entierre esta estructura que somete a los pueblos; estructuras que someten a los trabajadores y que colocan al país en el terreno de la dependencia. Revolución es liberación, la forma de encarar la revolución, la forma de llevarla y concretarla, eso depende...
P.: Pero si usted dice que la propiedad de los medios de producción debe ser de los particulares, del Estado o del...
RUCCI: No. La revolución que sostenemos los peronistas no es la revolución de decir aquello que tenés vos es mío y vos hoy no tenés nada. Es decir, acá no se trata de apropiar nada. Acá la revolución tiene que tener como objetivo fundamental el respeto a la dignidad humana. Punto segundo: que el capital cumpla una función social y se integre a las necesidades del país.
P.: ¿Usted entiende que en los países socialistas no hay respeto por la dignidad humana?
RUCCI: Si usted me dice que Rusia es un país socialista yo le digo que es uno de los pocos países, quizás el único en el mundo, donde el sindicalismo no existe. No hay libertad sindical sino que los dirigentes son funcionarios del gobierno, lo que implica...
P.: Le estoy hablando de Cuba, Rucci.
RUCCI: Bueno yo diría que el fenómeno de Cuba es la lógica consecuencia que se plantea en el momento en que vivimos.
PANDOLFI: , pero concretamente, sin tantas palabras?
RUCCI: Soy un admirador de la revolución cubana.
P.: ¿Adoptaría ese medio para
RUCCI: Yo apoyaría toda revolución destinada a la liberación del pueblo.
P.: Entonces, ¿cómo tendría que ser la liberación del pueblo en un futuro inmediato?
RUCCI: La liberación del pueblo en un futuro inmediato se puede dar a través del proceso que el Movimiento Peronista ha optado: las elecciones. Lo que no implica de manera alguna que ese sea el único hecho idóneo para una revolución. Optamos por el camino incruento. Hay un proceso que se gesta en el mundo que nada ni nadie podrá detener.
P.: ¿Todos los sindicalistas optan por ese camino o hay otros que están buscando la conspiración para entenderse con un sector militar?
RUCCI: En este aspecto creo que lo fundamental para mi, por lo menos como Secretario General de
P.: ¿Por la vía orgánica de
RUCCI: Escúcheme... yo he sido elegido...
PANDOLFI: Al poder real del Estado. . .
RUCCI: Nosotros entendemos que el movimiento obrero debe participar en el gobierno.
PANDOLFI: ¿Pero no se plantea nunca la toma del poder?
RUCCI: Escúcheme, permítame, puede ser a través de las elecciones. En 1946 se concretó a través de las elecciones.
……………
P.: ¿Cree que se da en el movimiento obrero la división peronista y antiperonista?
RUCCI: No. El compañero Tosco ha dicho una cosa con la que yo estoy completamente de acuerdo: 'El peronismo no es sectario'. Incluso el Partido Comunista en la época de Perón tenía personería jurídica y votaba.
P.: Sí es así, ¿por qué usted los trata como asquerosos bolches...?
RUCCI: Porque todo aquel que atenta contra la unidad orgánica del movimiento obrero, que no es un invento de Rucci, ni un invento de Tosco, sino un invento de los trabajadores, a través de sus cuerpos orgánicos, que se han organizado y tienen una central obrera. De este modo quienes atenten contra esa unidad con slogans que nada tienen que ver con los trabajadores, son infiltrados.
P.: Usted, Tosco, ¿cree que atenta contra la unidad del movimiento obrero?
TOSCO: ¿Cómo? ¿De qué forma atento?
P.: ¿Usted acata la autoridad de Rucci?
TOSCO: Como directivos de
P.: Usted no me contesta la pregunta.
TOSCO: Es que Rucci no es el dueño de
…………………..
P.: ¿No será que
RUCCI: Yo no diría que es rebelde. Yo más bien diría, como lo señala el compañero Tosco, que su forma de conducir al movimiento no es la misma que nosotros queremos imponer a las otras delegaciones del interior del país.
P.: Entonces diremos que
RUCCI: A pesar de que se dice lo contrario, cuando se habla de unidad, no se conciben dos centrales obreras, y nadie puede admitirlo, aunque los hechos y la forma como se llevan a cabo ciertas actitudes están demostrando que realmente quieren dos centrales obreras.
P.: En cierto modo, ¿no es una acusación un poco corporativista?
RUCCI: No es una acusación corporativista. Es el resultado de normas que fueron legisladas por los congresos nacionales de
P.: Esa rebeldía que se advierte en
TOSCO: A que
P.: Perdón, aquí Rucci quiere aclarar...
RUCCI:
…………………
P.: ¿El peronismo plantea la lucha de clases?
RUCCI: El peronismo plantea la unidad de todos los sectores... No plantea la lucha de clases. Bien lo ha dicho el general Perón cuando estuvo acá. Esta no es una cuestión de partidos políticos sino que esta es una cuestión programática nacional en la cual tienen participación todos los que estén dentro de esta filosofía en lo que respecta al socialismo. El socialismo que se plantea en este momento en
P.: ¿Podría definirlo?
RUCCI: El socialismo tiene, en distintos países del mundo, diversos matices. El socialismo que yo planteo es una integración de una sociedad donde fundamentalmente, por sobre los sectores o grupos, prive el respeto a la dignidad y priven también los fundamentos en que está basada nuestra sociedad.
TOSCO: Nuestra visión del socialismo nace incluso del programa de Huerta Grande, del ma-nifiesto del primero de mayo de
RUCCI: Yo planteo que eso no es socialismo sino...
P.: Rucci, ¿le tiene mucho miedo al marxismo?
RUCCI: No, no le tengo miedo. Pero considero que en este momento el marxismo ya no tiene más vigencia en el mundo.
P.: ¿Usted no considera que el marxismo puede ser un aporte para el peronismo?
RUCCI: El peronismo puede tener aporte de todas las ideologías, siempre y cuando encajen dentro de la filosofía que plantea el peronismo.
P.: José Rucci es el secretario general de
RUCCI: Estos planteos que se hacen a nivel de
…………..
P.: ¿Usted cree que existen explotados y explotadores?
RUCCI: Existen explotados y explotadores. Entonces nosotros tenemos que plantear la cuestión para que desaparezcan los explotados y los explotadores dentro de una sociedad integrada, cada uno con sus obligaciones y sus derechos, pero jamás como está ocurriendo en este momento. Un millón y pico de trabajadores prácticamente sin la posibilidad de llevar sus salarios a sus casas y con salarios que no conforman. Todo eso es el resultante, no -como muchos suponen- de la actitud de
Hemos optado, como hombres que militamos en el Movimiento Peronista, por ese camino: el de las elecciones. Pero ahí no termina. Porque nosotros sabemos que este proceso se ha aceptado y sigue su marcha. De ahí es que si el gobierno intenta proscribir o detener estas elecciones no significa que nos quedaremos cruzados de brazos y tolerando el sistema.
P.: ¿Usted identifica el concepto de explotado y explotadores con el sistema capitalista?
RUCCI: Acá en este momento se plantea una cuestión de dependencia. Y no solamente la presencia de monopolios en nuestro país, sino de argentinos cipayos, que se ofrecen a esos monopolios. Lo que significa que lo primero que hay que plantear cuando el gobierno asuma el poder es la defenestración de todos aquellos capitales que no están al servicio de
P.: ¿El capital nacional explota igual que los monopolistas?
RUCCI: El capital nacional, si se integra en la comunidad y ofrece al trabajador un salario digno que le posibilite vivir decorosamente, no explota. Si el capital nacional tiene al trabajador en su fábrica sometido, con inmerecidos y dentro de un régimen que lo somete, es tanto o más explotador y comete mayor delito que el de afuera por el hecho de ser argentino.
………………….
P.: Es decir que no obstante el nombre del doctor Solano Lima que integra la fórmula del Frente, ¿usted encuentra en el movimiento peronista coincidencia con la postura, con la ideología que usted sustenta?
TOSCO: Pero evidentemente. El peronismo combativo, nuestros hermanos peronistas con los que estamos todos los días, lo que constituye lo fundamental del movimiento peronista, que es la clase obrera, no sólo nos sentimos identificados, sino hermanados como clase obrera para la lucha común y esperamos esa gran unidad con ellos a la que ya me he referido.
RUCCI: Acá estamos para esclarecer, ¿no es cierto? A mí no me gusta que me coloquen donde yo no estoy. Creo que en este caso particular se pretende colocarme donde yo no estoy. En primer lugar, soy un hombre muy respetuoso de cualquier ideología. No soy antimarxista, ni soy anticomunista, ni anti nada. Soy peronista y respeto la ideología de todos. Y creo que en un proceso como este todos tienen derecho a votar y a dar sus opiniones. Yo voy a votar la fórmula Cámpora-Solano Lima.
P.: ¿Y le parece bien lo dicho por Solano Lima?
RUCCI: No las conozco. Pero si Solano Lima ha pretendido marginar a determinadas ideologías que se plantean en el terreno político, creo que está cometiendo un error.
P.: Pero lo va a votar igual...
RUCCI: Solano Lima no es, en definitiva, del Frente sino que es parte del Frente y someterse al programa que tiene el Frente.
P.: ¿Y cómo define usted ese programa? Porque el doctor Bidegain mencionó en San Andrés de Giles a Mussolini y citó su frase: "Si avanzo, seguidme...", etcétera.
RUCCI: En el año 1946 también decían que Perón era fascista.
P.: Pero Bidegain lo dijo...
RUCCI: Pero a mí no me consta.
P.: ¡Ah! no le consta. ¿Cómo debemos hacer para que le conste?
……………..
P.: Rucci, usted ha dicho que los duros del peronismo sólo sirven para sacar solicitadas. ¿Sigue manteniendo ese punto de vista?
RUCCI: Bueno, usted primero me tiene que determinar quiénes son los duros.
P.: Atilio López, por ejemplo.
RUCCI: Atilio López es un peronista y no es duro.
P.: Guillán...
RUCCI: No es un duro, es un peronista...
…………………………………………..
P.: El señor Tosco se ha definido en una serie de medidas de tipo económico a establecer en forma inmediata en el país. Estas medidas son: control de cambios, dominio del comercio exterior...
RUCCI: De acuerdo.
P.: Manejo de las importaciones y exportaciones...
RUCCI: De acuerdo.
P.: Nacionalización de la banca...
RUCCI: Nacionalización de la banca.
P.: Nacionalización del crédito...
RUCCI: Es decir, recuperar la soberanía del país en todos los niveles fundamentales en lo económico. Totalmente de acuerdo.
P.: ¿Y en qué no está de acuerdo?
RUCCI: En lo que está ocurriendo ahora. . .
P.: No, no. ¿En qué no está de acuerdo con Tosco?
RUCCI: Si ese es el esquema que se plantea en un proceso que permita recuperar la entidad soberana al país, creo que en eso...
P.: ¿Y en el traspaso de las fuentes de trabajo?
RUCCI: No. En eso no estoy de acuerdo. Estoy de acuerdo con un capital al cual el gobierno le haga ajustar las reglas del juego para que ese capital esté al servicio de la comunidad y cumpla una función social.
El Vengador enmascarado no se rinde; solo se repliega.
Estimados Críticos, Amigos y Compañeros.
Este es un post para explicar la “desaparición” temporal de este blog de
Como no soy Leuco, hay que tomarlo como un problema técnico, y no una agresión contra
Reconozco que he abusado de la capacidad de
Al desconocer las reglas elementales del mundo virtual, en el fondo soy un decimonónico, me manejo por similitud con los elementos analógicos tradicionales.
Es por eso que, amigos que quieren rastrear con bots mi producción, tienen problemas técnicos.
Por supuesto, no voy a negar que hay algunos molestos con mis expresiones y afirmaciones; que pueden intentar incomodarme, o borrarme de
Pero es parte de las reglas del juego, y no vale la pena quejarse; si lo logran, es porque fueron mejores, o yo cometí errores infantiles.
En fin, no hay motivo para preocuparse; y desde ya les agradezco los mensajes de solidaridad.
Si este blog fuera irrecuperable, abriría otro, o en su defecto; escudriñaría otras plataformas.
Los viejos diablos no nos esfumamos tan fácilmente.
Un abrazo a todos; incluso a los de la “otra cuadra”.
PD el lema de la “Orga” de la imagen es: "You're with us or you are an old";-P
miércoles, 29 de septiembre de 2010
Peronismo del siglo XXI; un espectro que aterroriza.
Puede ser que el peronismo este muerto, y lo que vemos solo sea un Zombi.
Pero hay muchos, fuera de
Lo más interesante del fenómeno, es la orientación política de quienes braman contra el espectro, y a cual de sus avatares temen mas.
Es como si hubiera remplazado a otro temor mesiánico, el comunismo de Carlos y Federico.
Se que me debería cagar de risa; ¿el Peronismo mas peligroso que el Comunismo?
Pero ellos no se ríen, sollozan de bronca y odio.
¿Un Lacaniano a
Por Land of the dead, digo. ;-P
http://es.wikipedia.org/wiki/La_tierra_de_los_muertos
Chávez como Perón
27 Septiembre 10 - Martín PRIETO
http://www.larazon.es/noticia/4199-chavez-como-peron
CARDOSO COMPARO A LULA CON PERON Y CHAVEZ
El ex presidente brasileño Fernando Henrique Cardoso (1995-2002) afirmó que el mandatario Luiz Lula da Silva "retrocedió políticamente" hacia el conservadurismo y lo comparó con el jefe del Estado de Venezuela, Hugo Chávez, y el tres veces gobernante de Argentina, Juan Domingo Perón.
http://www.ansa.it/ansalatina/notizie/rubriche/amlat/20100919160335145890.html
De Evita a Chávez
Antes de que Chávez viniera al mundo,
La salamandra de Chávez
En
http://www.diariolasamericas.com/noticia/108065/la-salamandra-de-ch%C3%A1vez
La teoría del gran ausente
Juan Perón, el esposo de la famosa Evita, después de haber quebrado económicamente a Argentina, país que antes de su llegada al poder era uno de los más ricos del mundo, fue destituido por un golpe que lo mandó al exilio. Vivió 16 años una vida de reyes en España, esperando siempre como ave en acecho que “las circunstancias” que él mismo había provocado hicieran deseable su regreso.
Algunos pueblos tienen memoria corta, los argentinos entre ellos. Llevados de crisis económica en crisis (¿necesito decir de nuevo que el inicio fue provocado por Perón?) finalmente volvieron sus ojos hacia España y Perón regresó al poder.
………….
Daniel Ortega, en Nicaragua, después de más de 12 años en el poder, dejó quebrado el país en manos de Violeta de Chamorro. A ella le siguieron un par de Gobiernos que no lograron combatir la miseria.
De nuevo se repitió el fenómeno de “el gran ausente” y los nicaragüenses, en una mezcla de olvido, desinterés y masoquismo, lo volvieron a elegir, sólo para volver al cuasi totalitarismo con que gobernó anteriormente. Lo peor del caso es que ha ido modificando unas leyes y violando otras para tratar de ganar las próximas elecciones.
¿Que si tuvieron culpa los argentinos y los nicaragüenses? No hay quien pueda dudarlo.
En Venezuela Hugo Chávez, siendo coronel del Ejército intentó dar un golpe de Estado. Fracasó y fue a dar a prisión; de alguna manera en las celdas se convirtió en “el gran ausente”, la esperanza de Venezuela. Se lanzó a la política y ganó las elecciones en forma abrumadora. Una vez en el poder, cambió leyes que había jurado no tocar, como reelección y continuismo y la amenaza es que se quede ahí hasta que muera es cada vez más real.
……………..
Aquí en Honduras estoy seguro que “usted ya sabe quién” está tratando de provocar las condiciones para su regreso.
Para nadie es un secreto que detrás de huelgas, tomas y paros se encuentra su mano y su influencia.
Al igual que en algunos países afectados por guerrillas y grupos insurgentes, están creando las “condiciones” (hambre, desasosiego, inseguridad) para tratar de aparecer como la solución.
¿Caerá Honduras en esa trampa? Lamentablemente existe ese peligro real, no lo dude.
http://www.laprensa.hn/Ediciones/2010/09/27/Opinion/La-teoria-del-gran-ausente
Del populismo latinoamericano y sus metáforas
En distintas épocas del siglo XX, esas fases -que resumen el cariz maníaco-depresivo del populismo: el entusiasmo redistributivo desemboca infaltablemente en inflación, endeudamiento y disfunción del Estado- se han hecho presentes en Argentina, Brasil, Bolivia, México, Perú, Venezuela, Nicaragua, Chile? Y ello bajo la égida de muy diversos regímenes políticos.
Pasmosamente, la macroeconomía populista es la misma aun cuando lo político pueda diferir grandemente.
Ya se ha hecho habitual entre especialistas -movidos por lo que los franceses llaman l'esprit de systéme- discurrir sobre las "oleadas" de populismo que, una y otra vez, han barrido el continente desde los años veinte del siglo pasado. Así, Juan Domingo Perón sería emblema de la segunda oleada y la primera presidencia de Alan García ejemplo de la "tercera oleada". Chávez, Correa y los esposos Kirchner vendrían a ser "la reacción neo-populista" a las fallidas reformas de los años noventa. En el plano político han aparecido teóricos que vindican el populismo, como el para mí desternillante Ernesto Laclau en su libro La razón populista.
Sin embargo, tengo para mí que pocas metáforas del siempre proteico populismo son tan iluminadoras como el clásico del cine argentino Dios se lo pague, dirigido en el año 1948 por Luis Céesar Amadori y protagonizado por Zully Moreno y el legendario Arturo de Córdoba
http://www.analitica.com/va/economia/opinion/7733982.asp
Le parole del neo-vocabolario
Come si conciliano le idee libertarie e la durezza di Ayn Rand con la cipria e le lacrime di Evita Perón? La telecamera di Michael Moore con i "sermoni" di Glenn Beck? E Morales vestito da imperatore pre-colombiano con il Vaffa day di Beppe Grillo? Ecco la meraviglia del populismo contemporaneo: un contenitore vasto ed eterogeneo dove miti e idee opposte si mischiano in nome della difesa di identità e territorio. Per orientarsi in questo magma di paradossi, vi proponiamo l'Abecedario del populista contemporaneo. Da A di amore a Z di Zimbabwe.
BEN STEIN, AUTHOR: There was a dictator in Argentina named Juan Peron and he had a system called Peronism which was dictatorial. I'm not saying that President Obama is dictatorial, but a strong-arming government along with unions to control the rest of the country… what we're seeing here is a kind of beginning of Peronism in which the government works with the unions to try to circumvent the law of contract which is by the way circumventing the Constitution and trying to control the country by sheer force of numbers and force of fear. The UAW is essentially part of the government and works together, has enormous control over anything they touch.
DAGEN MCDOWELL, FOX BUSINESS NETWORK: Unions are getting their "mo-jo" back because they have the right people in the White House who were in their favor. Their ranks are growing in the public sector; there are more public sector union workers than there are private sector unions right now. Kudos to JP Morgan Chase if that bank stands up to this extortion tactic. The irony? The Michigan economy would not be in the shape that it's in if the unions hadn't in large part put the auto business on the rocks. Let the unions pay the mortgages if they're worried about the people in Michigan.
http://www.foxnews.com/story/0,2933,601544,00.html
The danger of American Peronism
Here is a short editorial from the Washington Examiner titled "United States of Argentina." I reprint it because it does a good job of comparing the worst of what is going on in the US with what those same policies did to Argentina. The parallels between Obamanomics and Peronism are chilling.
I know a lot about Argentina, having lived there for four years in the late 1970s. I've been following the economy closely ever since, and have traveled there extensively. This article does not exaggerate in the least how much Argentina has suffered from Big Government.
I believe strongly that the US electorate does not want to follow in Argentina's footsteps, even though our current ruling class apparently does. This is going to be the central issue in the upcoming November elections. If we say "NO" to American Peronism, as I think we will, our future will brighten considerably
http://scottgrannis.blogspot.com/2010/03/danger-of-american-peronism.html
United States of Argentina
What the United States government will do in the future may be in question, but we need not look far to find past examples of countries unwilling to get their finances in order. Consider Argentina. In 1914, it was one of the wealthiest countries in the world, and its living standard exceeded that of Western Europe until the late 1950s. Then President Juan Peron squandered his nation's prosperity by introducing a host of redistributionist economic and regulatory policies, nationalizing utilities and foreign investments, and pumping up the national debt. What followed was three decades of political instability, growing dependency, and economic stagnation.
http://www.washingtonexaminer.com/opinion/United-States-of-Argentina-89551242.html
O sub.peronismo, Artemio, o sub.peronismo.
Vos sugerís que mi peronización es puramente instrumental Manolo ?
Artemio.
http://deshonestidadintelectual.blogspot.com/2010/09/artemio-2003-y-los-limites-de-la.html
Ni en pedo, estimado Compañero; el sayo se lo pone Ud. solo.
Se peroniza porque es la onda vanguardista latinoamericana; por ejemplo, a Lula lo acusan de ser “subperonista” esta misma semana.
Abajo están las citas en portugués.
Es mas, como los Triunfadores de
Que contento voy a estar cuando Lozano, de Gennaro y los “once” canten la marchita con los dos dedos en V.
Dejando las chicanas de lado; como los surten a los Compañeros del PT; solo falta que digan, con todas las letras, que Dilma es
Quando, seguindo a mesma trilha do “caçador de marajás”, um prócer tucano afirma que ”devastados os partidos, se Dilma ganhar as eleições sobrará um subperonismo (o lulismo) contagiando os dóceis fragmentos partidários “, cabe a pergunta: quem está repetindo quem?
Que democracia é preservada quando se pretende reduzir o aparato estatal a uma espécie de polícia da produção a serviço dos ditames do mercado?
Como obter a submissão do mundo do trabalho sem a supressão de direitos democráticos?
Balas de prata e os tempos das filhas
Gilson Caroni Filho é professor de Sociologia das Faculdades Integradas Hélio Alonso (Facha), no Rio de Janeiro, colunista da Carta Maior, colaborador do Correio do Brasil e do Jornal do Brasil.
7/9/2010
http://correiodobrasil.com.br/balas-de-prata-e-os-tempos-das-filhas/179707/
Já sabemos que mais de R$ 5 bilhões por ano são pilhados das escolas, hospitais, estradas, sem saneamento, com o Lula brilhando na TV, xingando a mídia e com todos os mensaleiros, sanguessugas e aloprados felizes em seus empregos e dentro do ex-partido dos trabalhadores.
E é espantoso que este óbvio fenômeno político, caudilhista, subperonista, patrimonialista, aí, na cara da gente, seja ignorado por quase toda a intelligentsia do País, que antes vivia escrevendo manifestos abstratos e agora se cala diante deste perigo concreto que nos ronda.
No Brasil, a palavra "esquerda" ainda é o ópio dos intelectuais.
Lula é um fenômeno religioso
Arnaldo Jabor - O Estado de S.Paulo
21 de setembro de 2010
http://www.estadao.com.br/estadaodehoje/20100921/not_imp612779,0.php
Não vou me estender no segundo, que outros já trataram muito melhor do que eu poderia tratar e é, em certa medida, derivado do primeiro.
Como é possível que um intelectual da estatura de Fernando Henrique Cardoso tenha se rebaixado, já gozando da glória de ter sido presidente, a escrever artigos delirantes e capengas como aquele sobre o “subperonismo” e esse último, comparando Lula a Mussolini?
Não precisa conhecer semiótica para reconhecer: debaixo da camada translúcida de frases bem construídas, ei-lo, o fígado verborrágico que esperneia.
E não é só.
Enquanto escrevo, descansa sobre minha mesa um artigo tirado do livro Desenvolvimento Capitalista no Brasil, editado pela Unicamp.
O artigo se chama “Ciclos e mudanças estruturais na economia brasileira do pós-guerra” e foi escrito em 1981 por um economista de nome José Serra.
Guardo esse artigo 5 como exemplo de como uma pessoa pode mudar, abrir mão de sua biografia e até de sua competência técnica, em nome de uma corrida presidencial em que ele, outrora autor de artigo como esse, agora não representa muito mais do que a voz do grande fígado nacional.
É incrível que esse economista esteja hoje se descabelando (sem referências maldosas) por causa da Bolívia, por exemplo.
Se o PSDB deixou de ser o partido de Montoro e Covas para se converter em ninho de Sérgio Guerra e Arthur Virgílio, é porque o partido estagnou nos anos 90 6 e perdeu toda a capacidade, que teve um dia, para um discurso que não seja meramente hepático.
Uma lástima, uma perda para o país.
Do fígado como órgão político
Diego Viana
20–09–2010
http://www.amalgama.blog.br/09/2010/do-figado-como-orgao-politico/
O governo Lula vem acelerando sua transformação neste segundo mandato, na direção de um Estado nacionalista, populista e patrimonialista, dependente cada vez mais da vontade do líder carismático, que não aceita os limites da lei, muito menos críticas.
E se considera "o pai" do "seu" povo.
A auto-estima exagerada provoca sentimento de onipotência que faz o seu possuidor acreditar estar acima das regras que o constrangem.
Na política, pode produzir ditadores ou, no nosso caso, uma versão pós-moderna do caudilhismo latino-americano, que o ex-presidente Fernando Henrique Cardoso definiu como um “subperonismo lulista”.
Essa geléia-geral que hoje apóia a candidatura oficial pode ter o mesmo destino do peronismo argentino na era pós-Lula que se avizinha, com diversos grupos disputando o espólio político do lulismo.
E Lula, fora do governo querendo controlar os cordéis de seu fantoche.
Infantilismo e Controle.
Merval Pereira
O Globo.
21/08/10
http://www.eagora.org.br/arquivo/infantilismo-e-controle/
Em um dos seus artigos mensais, o ex-presidente Fernando Henrique Cardoso acusa o PT de querer implantar um "subperonismo", que desembocará num "autoritarismo popular" que deve ser impedido a qualquer custo.
http://pra-frente-sucupira.blogspot.com/2010/09/o-brasil-nao-e-republica-de-bananas.html
Aunque viejo, 31/10/2009, este post de Folha explica mejor el concepto del PT de Lula como “subperonismo”.
FHC compara Lula a militares: ‘Autoritarismo popular’
Está-se ‘minando o espírito da democracia constitucional’
Prevalece ‘o atropelo, se não da lei, dos bons costumes’
‘Formas políticas [são] do tempo do autoritarismo militar’
‘Foi no ‘dedaço’ que o Lula escolheu a candidata do PT’
‘Se Dilma ganhar as eleições, sobrará um subperonismo’
‘É mais do que tempo de dar um basta ao continuísmo’
Todo primeiro domingo do mês Fernando Henrique Cardoso leva um artigo às páginas de vários jornais do país. Dá preferência a temas que tangenciam a pauta nacional. Só de raro em raro aborda a conjuntura interna.
No texto deste domingo (1º), o ex-presidente tucano fugiu à praxe. Dedicou-se exclusivamente ao Brasil. Endereçou a Lula ataques inclementes. As mais duras críticas desde que passara a faixa presidencial ao sucessor, em 2003.
FHC abre o artigo com uma pergunta: “Para onde vamos?” Nos sete parágrafos que se seguem ele responde: o país caminha para o autoritarismo. O antecessor de Lula enxerga “por trás do que podem parecer gestos isolados e nem tão graves assim, o DNA do autoritarismo popular”.
Um autoritarismo que “vai minando o espírito da democracia constitucional”, que “supõe regras, informação, participação, representação e deliberação consciente”. “Na contramão disso tudo”, FHC escreveu, “vamos regressando a formas políticas do tempo do autoritarismo militar”.
Uma época em que “os projetos de impacto (alguns dos quais viraram esqueletos, quer dizer obras que deixaram penduradas no Tesouro dívidas impagáveis). Animavam as empreiteiras e inflavam os corações dos ilusos: ‘Brasil, ame-o ou deixe-o’”.
A comparação do presidente-operário com os mandatários que vestiam farda permeia o texto. A certa altura, FHC anota: “Diferentemente do que ocorria com o autoritarismo militar, o atual não põe ninguém na cadeia. Mas da própria boca presidencial saem impropérios...”
Impropérios que visam “matar moralmente empresários, políticos, jornalistas ou quem quer que seja que ouse discordar do estilo ‘Brasil potência’”. FHC prossegue: “Se há lógica nos despautérios, ela é uma só: a do poder sem limites...”
“...Poder presidencial com aplausos do povo, como em toda boa situação autoritária, e poder burocrático-corporativo, sem graça alguma para o povo”.
Para FHC, hoje presidente de honra do PSDB, “Estado e sindicatos, Estado e movimentos sociais estão cada vez mais fundidos nos altos-fornos do Tesouro. Os partidos estão desmoralizados...”
“...Foi no ‘dedaço’ que Lula escolheu a candidata do PT à sucessão, como faziam os presidentes mexicanos nos tempos do predomínio do PRI”. Da analogia mexicana, FHC salta para uma suposta semelhança com a Argentina de Peron:
“Devastados os partidos, se Dilma ganhar as eleições, sobrará um subperonismo (o lulismo) contagiando os dóceis fragmentos partidários. Uma burocracia sindical aninhada no Estado e, como base do bloco de poder, a força dos fundos de pensão”.
FHC anota que “tudo o que cerca” Lula “possui um DNA” que “pode levar o país [...] a moldar-se a um estilo de política e a uma forma de relacionamento entre Estado, economia e sociedade, que pouco têm a ver com nossos ideais democráticos”.
Acha que “é possível escolher ao acaso os exemplos de pequenos assassinatos" à ordem constitucional. Pergunta: “Por que fazer o Congresso engolir, sem tempo para respirar, uma mudança na legislação do petróleo mal explicada, mal ajambrada?”
Insinua que o objetivo é a corrupção. Escreve que o sistema de partilha está “sujeito a três ou quatro instâncias político-burocráticas”. Coisa concebida “para dificultar a vida dos empresários e cevar os facilitadores de negócios na máquina pública”.
Menciona a concorrência para a compra dos caças da FAB e a predileção de Lula pelos aviões Rafale, da França. “Por que anunciar quem venceu a concorrência para a compra de aviões militares se o processo de seleção não terminou?” Lula “resolve sozinho”, realçou.
Nesse ponto, evocou uma frase de Luís 14, que, no auge do absolutismo francês, declarou: “O Estado sou eu”. FHC ironizou: “Pena que [Lula] tivesse se esquecido de acrescentar ‘l’État c’est moi’. Mas não esqueceu de dar as razões que o levaram a tal decisão estratégica:...”
“...Viu que havia piratas na Somália e, portanto, precisamos de aviões de caça para defender ‘nosso pré-sal’. Está bem, tudo muito lógico”.
Citou a “ingerência” de Lula na Vale, empresa privatizada na era tucana. Criticou a anunciada visita do presidente do Irã ao Brasil: "Por que esquecer-se de que no Irã há forças democráticas, muçulmanas inclusive, que lutam contra Ahmadinejad e fazer mesuras a quem não se preocupa com a paz ou os direitos humanos?"
Questionou a antecipação da campanha eleitoral: “Por que, sem qualquer pudor, passear pelo Brasil às custas do Tesouro (tirando dinheiro do seu, do meu, do nosso bolso...) exibindo uma candidata claudicante?”
No último parágrafo de seu artigo, FHC resumiu o que enxerga sob o “autoritarismo popular" de Lula: “Partidos fracos, sindicatos fortes, fundos de pensão convergindo com os interesses de um partido no governo e para eles atraindo sócios privados privilegiados”.
É sobre esse “bloco” de poder, finalizou FHC, que “o subperonismo lulista se sustentará no futuro, se [Dilma Rousseff] ganhar as eleições”. Ele voltou à pergunta do título: “Para onde vamos?” E arrematou: “É mais do que tempo de dar um basta ao continuísmo antes que seja tarde”.
A peça de FHC vai à ante-sala de 2010 como a primeira manifestação genuinamente oposicionista do tucanato. Até aqui, os dois presidenciáveis do PSDB, José Serra e Aécio Neves, vinham se mostrando capazes de tudo, menos de se opor frontalmente a Lula
- Em tempo: A íntegra do artigo dominical de FHC pode ser encontrada aqui, na versão eletrônica do diário Zero Hora.