Dos tuits que gatillan data y consideraciones sobre la “maladie
sociale” que corroe la globalización.
El Status quo posterior a el Colapso del Socialismo Realmente
Existente de la Unión Soviética ,
desafiado por lo que se generaliza como “populismo”; evitando conciente lo
conceptualizado como Hegemonía por Gramsci.
Que parte de las “clases inferiores”, aka la chusma; y se viraliza
(nunca mas adecuadamente usado en sentido estricto) en los “sectores medios
bajos”, aka aspiracionales, en franca proletarización económica y social.
“Rich asshole syndrome (RAS), o Síndrome del Cheto Forro (SCF)”.
Se entrelaza inextricablemente con “Hay que repensar (o pensar) la
idea de "dignidad" desde la teoría política”
Ambos, por profesión y clase, tienen inevitablemente un
sesgo “gentry”; que por “información no visible para el observador” suele
privilegiar inconcientemente a los “aspiracionales” sobre la “chusma”
¿Un ejemplo?
Stonewall y la “gentrificada” Marcha del Orgullo.
Quienes “estallaron”, convirtiendo un mero problema de “Orden
Publico” en una “Insumisión Social”, fueron los travas y chongos del lumpenaje sórdido;
y no los LGBT de la burguesía bienpensante.
El “alzamiento” no fue solo fue contra la Policía , el Orden
Establecido “legal”; sino también contra la Mafia , que regenteaba la plusvalía del trafico
sexual; e indirectamente, contra el hipócrita reconocimiento “pacifico” de los “activistas” burgueses.
No se trataba solo de “reconocimiento y aceptación social”
de una “opción de orientación” especifica.
Implicaba poder “ganarse el pan” sin tener que recurrir al “único
capital” disponible, su “intimidad corporal” prostituyendose; o evitando, si laburaba de otra cosa, la “pernada
laboral” del “Acoso”
En porteño “Gay es Gorila, Puto es Peronista”
Volviendo al “Síndrome del Cheto Forro (SCF)” y la cuestión de
cómo encuadrar la “dignidad” (¿Liberté?, ¿égalité?, ¿fraternité?); y como
contrastan el Modelo de Chile y el Modelo Argentino.
O sea, ¿el Derecho que es?, ¿Privilegio o Conquista?
Que en sentido estricto son antagónicos.
Uno te viene dado por el simple hecho de Ser o Nacer,
Privilegio à
Gracia, Inmunidad, Exención, Prebenda, etc.
Y pretende ser Inmutable y Pétreo
El otro se gana y se conserva o pierde, Conquista à
Sometimiento o Liberación, Apoderarse o Incautación, Tener o No Tener.
Por definición es inestable, varia en base a la relación de
fuerzas.
Dos aproximaciones indirectas al “punto de vista” de la
chusma, que es viralizado por los sectores medios proletarizados.
Guillermo O’Donnell por el Escriba, ¿Y a mí, qué mierda me
importa?
Y “La Filosofía
de Tyler Durden”, de Chuck Palahniuk en “Fight Club”
Que es aplicable tanto a la “radicalización islámica” de los
jóvenes “occidentalizados”, como a los “nativos de Occidente”, sean Redneck o White
trash en USA.
O los maduros “inempleables por obsolencia”, y los jóvenes “sobre
calificados” condenados a las “labores basura” de Europa y el Cono Sur.
Mas las miríadas de los NiNi de toda la globalización.
Todos ellos tentados por la Demagogia mefistofélica
del denominado populismo.
Prestar atención al comienzo del video, calculo de costos
comerciales de las elites económicas y políticas, y al final, la respuesta del
personal “labores basura” ante el “CEO”
PD para el feminismo vulgar por el “machismo” del video, “Culo
o bragueta” del disociado
protagonista no lo hace automáticamente asimilable al Macho Hetero.
Tiene que ver con la “Hombría” de “Sudor, Sangre y Semen”
desde los griegos a los SA de Nacht der langen Messer, pasando por los Samurai
y los Bucaneros y Piratas de los siglos XVI a XIX
“Kiss me, Hardy”, Horacio Nelson a su “hermano del alma” Thomas
Masterman Hardy.
Tyler Durden apesta, diría Kusch
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