Reuters, La Nación, Clarín, China Daily.
Ojo, no es solo el pago de las importaciones, sino también el COBRO de las exportaciones.
Junto al amigo Ayj hace rato que lo venimos avisando, yo tengo el alerta de Google desde Octubre del año pasado.
Nuestra Clandestinidad es siempre Discreta y Operativa, nunca Secreta y Especulativa.
lunes, 30 de marzo de 2009
¿A cuanto esta el renminbi?
viernes, 27 de marzo de 2009
El Compañero Immanuel Wallerstein, ¿Feudal o Mazorquero?
Es reconfortante; para nosotros, los “invertebrados”, los que nunca debieron existir; leer que no estábamos tan equivocados hace ya casi dos años.
Gracias a los Amigos y Compañeros de Artepolítica llegue a este artículo publicado en la Jornada de México.
Claro, no es lo mismo que lo diga cualquier Manolo a que lo afirme IW; aunque las diferencias son importantes, no son insalvables.
Cuando “la crisis es algo así como un tornado que nos obliga a refugiarnos en algún lugar seguro”
O, “los mundos nuevos que laten en el interior de los pueblos organizados en movimientos no son sitios de llegada, sino apenas escalas espacio-temporales en un proceso de luchas y resistencias interminables, que a su vez impulsan y sostienen esas luchas y esas resistencias.
No es fácil definirlos, ni es el caso hacerlo, pero cuando estamos allí, cuando los vivimos y compartirmos, no hay duda de qué se trata”
Por supuesto, “mirando el día después del tornado, cuando haya que recoger las miles de piezas del destrozo, ordenarlas, descartar las partes inútiles por simétricas con el mundo que provocó el desastre, recuperar aquellas que todavía pueden cimentar el mundo otro, los movimientos que se mantuvieron radicalmente diferentes serán un punto de referencia ineludible a la hora de la reconstrucción”
Significa que no importan los caminos, si estos terminan llevándote a Roma.
En un reciente artículo Immanuel Wallerstein vuelve sobre uno de sus temas favoritos: la crisis actual y su relación con la transición hegemónica y sistémica que estaríamos atravesando (La Jornada,
El argumento central es que la crisis es algo así como un tornado que nos obliga a refugiarnos en algún lugar seguro. Sostiene que cuando pase la tormenta llegará el momento decisivo, ya que la devastación nos forzará a tomar decisiones con consecuencias de larga duración: La pregunta fundamental es cómo vamos a reconstruir. Esa será la batalla política real, dice el sociólogo. Se trata del tipo de sociedad a crear sobre las ruinas de la actual.
Aunque el artículo no lo menciona, desde una posición antisistémica la reconstrucción corresponde a los movimientos sociales. Entre otras razones, porque el tornado en curso volverá, o ha vuelto ya, impotentes a los estados nación para atajar la crisis o para reducir sus impactos sobre los sectores populares. Por otro lado, si fueran los estados los encargados de la reconstrucción, parece evidente que volverían a edificar un mundo muy similar al actual, como lo muestra la experiencia de los estados que nacieron de la descolonización en el tercer mundo, así como los que llevaron adelante la fracasada experiencia del socialismo de Estado.
Son los movimientos de los de abajo los que pueden crear un mundo nuevo, o sea diferente al actual, por una sencilla razón: son los portadores del mundo nuevo, aun en pequeña escala, por medio de iniciativas más o menos integrales, con diversos grados de profundidad, permanencia y extensión. Un mundo nuevo es un tapiz tejido de relaciones sociales no capitalistas. Por lo tanto, no es comparable con lo que ya conocemos. Es otra cosa: en construcción-deconstrucción permanente, en resistencia frente al capital y al Estado, por lo tanto frágil, inestable, inacabado, imperfecto.
Los mundos nuevos que laten en el interior de los pueblos organizados en movimientos no son sitios de llegada, sino apenas escalas espacio-temporales en un proceso de luchas y resistencias interminables, que a su vez impulsan y sostienen esas luchas y esas resistencias. No es fácil definirlos, ni es el caso hacerlo, pero cuando estamos allí, cuando los vivimos y compartirmos, no hay duda de qué se trata.
Para que estos movimientos sean capaces de jugar un papel decisivo en el momento decisivo, cuando pase el tornado al que alude Wallerstein, deben darse ciertas condiciones. La primera es que existan, que hayan sobrevivido los momentos más destructivos de un sistema en extinción. No importa mucho que los mundos nuevos sean grandes o pequeños, sino que permanezcan. Buena parte de la energía del sistema está destinada a exterminarlos por la vía militar o a desfigurarlos y cooptarlos por la vía blanda de los planes sociales. El objetivo del sistema es eliminarlos, ya sea por muerte o porque desaparezcan sus diferencias, que es una forma más cruel, si cabe, de muerte.
La segunda condición indispensable para la construcción de un mundo nuevo es que mantengan sus diferencias con el Estado y el capital del modo más puro posible. Para eso deben ser radicales a la hora de conservar sus rasgos propios y no ceder nada que los haga similares a la sociedad actual. Los mundos nuevos que viven en los movimientos son los miles de emprendimientos en la salud, la educación, la producción, la justicia, el poder, que existen en los territorios y espacios controlados por esos movimientos. No importa si están en remotas áreas rurales o en las ciudades. Pueden ser fábricas recuperadas por sus obreros, asentamientos de campesinos sin tierra, comunidades indias autónomas, o los más diversos colectivos (juveniles, de mujeres, sin techo, desocupados) trabajando en las múltiples áreas en las que los de abajo resisten y, para mantener viva la resistencia, se reinventan diferentes.
En este punto, mirando el día después del tornado, cuando haya que recoger las miles de piezas del destrozo, ordenarlas, descartar las partes inútiles por simétricas con el mundo que provocó el desastre, recuperar aquellas que todavía pueden cimentar el mundo otro, los movimientos que se mantuvieron radicalmente diferentes serán un punto de referencia ineludible a la hora de la reconstrucción. En dos sentidos: por un lado, lo que están haciendo, en particular las formas de poder asentadas en la asamblea como razón última, servirán de inspiración para otras y otros de abajo que, aun no habiendo vivido la experiencia de movimientos, sentirán que existen otros modos de vivir y de sentir, colectivos, comunitarios, no mercantiles, donde la lógica de los valores de uso haya desplazado completamente la de los valores de cambio.
Por otro, porque en medio del caos sistémico que caracteriza las transiciones hegemónicas, como las define Giovanni Arrighi, los espacios comunitarios pueden ser un principio de orden que estimule la propagación de nuevos modos de vida, menos jerárquicos y opresivos que los actuales. Dicho de otro modo: si cuando lleguen los momentos decisivos (cada quien encontrará la metáfora más apropiada para nombrarlos) no existiera una porción de la humanidad de abajo haciendo y viviendo de otra manera, según los modos del mundo que anhelamos, lo más seguro es que en ese momento, por inercia cultural y por la sobrevivencia aun parcial de la clases dominantes, se reconstruya un mundo muy similar al actual.
Sin embargo, nada de lo anterior es seguro. En medio de la tormenta, cuando los paradigmas conocidos y los instrumentos de navegación dejaron de orientarnos, por honestidad intelectual se debe admitir que existe amplio margen de error. También ahí hay que elegir con quién equivocarse: hacerlo junto a los movimientos de los de abajo es, seguramente, el mejor camino.
La Jornada, Raúl Zibechi, hacer clic aquí.
Enseñanzas de Brasil, hacer clic aquí.
miércoles, 25 de marzo de 2009
La Aldea Gala; Udine y Débora.
Desde hace un par de años le dedico ½ hora a la semana a “chusmear” la política italiana.
No es solo por las características que podemos compartir con los tanos, tengo la intuición que será uno de los lugares desde donde se intentara llenar el vació ideológico generado por la Bancarrota de la Globalización.
La “política mediática” de Berlusconi, que ya se ha comido a los messinos, y aunque sigue siendo un peligro (Macri o el Colorado); tenemos los anticuerpos como para limitar los daños.
El problema esta en los “particularismos federalistas”, que no es solo Bossi y la Liga del Norte; sino también los seguidores de Pasqual Maragall, Juan José Ibarretxe, Guy Verhofstadt, François Bayrou, Romano Prodi, Francesco Rutelli, etc.
Objetivamente son el rostro humano de los “satisfechos”, venden con un ropaje de “progresismo liberal” la misma mercadería que Jörg Haider o Le Pen.
Hacer clic aquí, para leer las declaraciones de Pasqual Maragall en su Carta a los Amigos.
Bajo la mascara de la autonomía se niegan los principios básicos de la solidaridad e igualdad; solo comparto si se acepta mi Diktat, ¿les parece conocido?
Es cierto que no son tan brutales como la Derecha pura y dura, ¿pero cual es la diferencia con la “Beneficencia” que proclaman los “Conservadores” para enfrentar la “Justicia Social”?
En ese océano que va desde Barcelona a Viena se encuentra Udine.
Lega Nord, Freiheitliche Partei Österreichs y Slovenska demokratska stranka los rodean, son como la aldea gala de Asterix.
No solo enfrentan a los “romanos”, sino también se le plantan al “Cesar”, Il Berlusca.
Cuando Débora Serracchiani se dirige al Pleno, deja claramente establecido que no solo habla como “territorial” victoriosa, también dieron la cara en el caso Eluana Englaro, hacer clic aquí.
Mientras las autoridades del Partito Democrático divagaban en las dudas de la “Libertad de Conciencia”.
La convocatoria original a la Militancia, para formar el Partido, fue para construirse como Alternativa de lo “Concreto”; pero terminan como seguidísimo de Antonio Di Pietro y su Italia de los Valores.
Una estructura política que es el reflejo de Berlusconi; personal y personalista, desde la Izquierda.
Desde, por y para la pequeña burguesía; en su eterna lucha ética con la gran burguesía.
Por eso Débora hace sus afirmaciones finales, diferenciándose no solo de los principios de "Popolo della Libertà"; sino también del Progresismo Liberal ético y mediático.
Con su defensa de la Nueva política antipolitica; su nepotismo disfrazado de nuevos rostros; su dependencia de los personajes mediáticos, “fabricados” y “producidos” sin carga ideológica; con su asco y rechazo por cualquier intervención de las bases; su “adicción” por lo impreso, aunque solo lo lean “io, mia nonna, mia zia,”.
“Sono tanti, e sabato nelle parole di un dirigente locale del partito si sono uniti rivolgendo alla dirigenza del partito speranze e richieste.
Che si sappia: quando si parla di «radicamento sul territorio», si parla di loro”
Haciendo clic aquí, algunos link interesantes de los temas tocados.
El Discurso en Italiano, hacer clic aquí.
martes, 24 de marzo de 2009
L'attivista parla
"En estos meses se ha visto que el sentimiento de pertenencia al partido ha sido mucho más sentido por las bases que por los dirigentes"
Hacer clic aquí para ver el video
2197 días
El 30 de marzo fue un vendaval.
Miles y miles de trabajadores en ese día de 1982, expresamos el repudio a la dictadura militar por las calles de la ciudad de Buenos Aires.
No esperábamos ni tanta gente ni tantos palos cuando enfilábamos para Plaza de Mayo.
Era cierto, la dictadura ya venía en caída, y el año anterior probamos lo que significaba ganar las calles, cuando Saúl Ubaldini encabezaba nuestra columna en la llegada a San Cayetano el
Por eso, otra cosa distinta sería Plaza de Mayo: el mayor símbolo del poder del pueblo en la historia y la cultura nacional.
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Siempre tienen que mostrar lo que nos debilita.
Lo que oculta el poder popular.
Y eso, no debe saberse.
Como con las fotos, las palabras y las imágenes de ese 30 de marzo: sólo quieren que veamos la represión; como en la única foto que quedó en todos los archivos, pero, como en aquel día, hay otra realidad que descubrir y amar hasta enorgullecernos.
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La tenían que parar, como fuera, pero ya los días de la dictadura estaban contados.
Y pensar que hay algunos que creen y siguen repitiendo como loros las palabras del periodista Bernardo Neustad que la dictadura se acabó porque los militares perdieron las Malvinas.
Es cierto, eso apresuró la caída (casi huída), pero lo que los derrotó, fue la resistencia popular de todos esos años, que tuvo sus formas, sus métodos; jalonado, edificado, en tantas y tantas luchas ocultas.
Nuestra clase, la clase trabajadora, fue la destinataria del golpe, por eso pudimos presentarnos ante el juez Baltasar Garzón, en España, y demostrar que el 67% de los desaparecidos eran trabajadores y la mayoría de los mas de 100.000 presos legales o ilegales, los exiliados o los más de medio millón de delegados, activistas o trabajadores despedidos o prescindidos de sus trabajos.
Aquel 30 de marzo tuvo sus antecedentes en los primeros paros contra la dictadura y la política económica.
Fueron paridos en 1976 y en 1977, a pesar de haber sido secuestrados y reprimidos, a pesar del culto a la muerte profesado por los personeros de la dictadura.
En los distintos sectores de trabajo se empezó la resistencia, además de las tareas de sabotaje realizadas una y otra vez.
Pero va a ser después del primer Paro Nacional, el
No hay como tener un horizonte nacional para proyectar las luchas sectoriales o territoriales que culminarán en aquel
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Y lo hicimos porque teníamos la conciencia de generaciones que pelearon creyendo que podían ser felices, transformando ese capitalismo inhumano, capaz de reproducir la explotación del hombre por el hombre hasta el suicidio colectivo.
Por eso le quitaron la vida a nuestros compañeros, y por eso estamos dispuestos a recuperarlos, no sólo en su martirologio (que ya sería justo y digno), sino y fundamentalmente por sus ideales, sus sueños y compromiso por cambiar la sociedad.
Para el que quiera patalear por la Ortodoxia del Texto, que hace Revisionismo Histórico del Proceso, haciendo clic aquí, averiguaran quien lo dijo, en que condición y cuando fue expresado.
La imagen de la Nación, hacer clic aquí; el cartel de la CGT, hacer clic aquí.
Como dijo un Viejo Maestro; “Cuando los Cosacos vienen con orden de degüello, no distinguen pelo o marca.
Negros, rojos, blancos, azules o amarillos; todos somos mala hierba que hay que extirpar”
lunes, 23 de marzo de 2009
Régimen, quienes odian y quienes alientan el pejotismo.
La muerte de Álvaro Obregón y la persistencia de la Guerra Cristera le sirvieron, a Plutarco Elías Calles, como argumentos para organizar el Partido Nacional Revolucionario (PNR).
Los caudillos regionales, que a su vez también eran los jefes militares; aceptaron con el “Maximato” un espacio de colaboración donde el Jefe Máximo “laudaba” en los casos donde no se llegara a un acuerdo por abajo.
Esta “confederación” de caciques regionales o estatales fue liquidada por Lázaro Cárdenas.
No solo persistía el conflicto social con los Cristeros, además grandes sectores de la Sociedad no tenían representación.
El Partido de la Revolución Mexicana (PRM), con su conformación movimientista, sumo a los Movimientos Obreros y Campesinos; y subdividió el poder territorial militar.
A partir de entonces las Fuerzas Armadas tenían una representación independiente de la estructura territorial.
Con la No reelección inmediata, permitió el flujo de las etites partidarias, impidiendo el fraccionamiento y convirtiendo al Partido Revolucionario Institucional (PRI) en el clásico ejemplo de Partido Estado.
Donde existe una alta concentración de Poder en los Ejecutivos Nacional y Estaduales, por tiempo limitado, y los Legislativos tienen un poder sumamente limitado.
Ver el trabajo de Miguel Carbonell, del Instituto de Investigaciones Jurídicas UNAM, hacer clic aquí.
Yo, como muchos Compañeros, soportamos como mal menor al PJRA; preferimos las formas Movimientistas donde la Herramienta Electoral esta al servicio de las necesidades, deseos y anhelos del Pueblo.
Durante los últimos 25 años, el PJ como clon de la UCR, fue activado o desactivado según las necesidades.
Con el colapso del Estado y el Sistema Político en el 2001, creímos que los canales de expresión popular se reconstruirían, permitiendo la simultánea reconstrucción del Estado; pero estábamos equivocados.
Las elecciones del 2007 demostraron la Impotencia e Impericia de las Clases Burguesas, sujetos por excelencia de la política según el Modelo Demoliberal.
Ni se construyo una Oposición viable, con capacidades de gestión pública, ni un Oficialismo con capacidad de inyectarle vitalidad a las Instituciones.
Frente a la Crisis Global inminente, en los últimos meses del 2007, comenzó un repliegue hacia el único espacio legal de debate que permite el Modelo existente, el PJRA.
El estallido del Plan de Lucha Agrario, no solo acelero la disolución de los intentos de reemplazo, Transversales y Concertación Plural.
También demostró, que aun con una base social emergente, los caudillos opositores son incapaces de articular una mínima alternativa de Poder autónoma.
Solo son capaces de hacer seguidismo a las Corporaciones.
La Mediática o la Rural.
Como peronista, ni me escandaliza ni me asusta la participación de los Factores Reales de Poder, como los llamo Lasalle.
Pero la conducta de los Republicanos, con su fetiche constitucionalista y su defensa cerrada de la Supremacía Partidaria, es lamentable.
Son incapaces de la mínima Responsabilidad Personal o Política, base fundamental del Modelo Partidario Demoliberal.
Solo saben funcionar en lo Mediático, que se rige por la Tiranía del raiting, la única diferencia con lo Farandulesco radica en la mayor profesionalidad de los periodistas de Espectáculos y Escándalos.
Con el Partido Militar anulado, y con la imposibilidad de generar un Golpe de Mercado; se nota la falta de un Bernardo Neustad, un Julio Ramos o un Jacobo Timerman; que generen Línea Política y conduzcan la Opinión Publica.
Mientras tanto, el Progresismo e Izquierda parlamentaria desperdiciaron la oportunidad de consolidarse como Fuerza política capaz de ser Alternativa de Poder.
Ni el dedo de Balcarce 50, ni los Nombramientos, ni la disposición de generosos fondos lograron romper la inercia de la mezquindad y el autismo.
Dejaron en banda ese 15% del Electorado pequeño burgués y bienpensante, que es su clientela natural.
Eternos monobloques que son incapaces de organizar una fuerza participativa, porque consideran la incorporación de militancia como potenciales competidores por su cuota de Pantalla o Canonjías.
Ni siquiera la excepcionalidad de la situación política del 2009, donde a la Interna General del peronismo se suma la absoluta y salvaje Derechización del Republicanismo, ha logrado que depongan sus mezquindades tradicionales.
Dos, tres, o cuatro cabezas de lista; que pierden mas tiempo en denigrar al pejotismo que en recoger en ambulancia a la tropa propia.
Ante el fracaso del modelo ideal de clivaje, Izquierdas Derechas, se paso al de los tres tercios de principios de año.
Con el adelantamiento de las elecciones, y con la confirmada intención de Institucionalizar las relaciones de Poder, la Corporación Mediática sale a jugar a fondo en la Interna peronista.
Aun al precio de vaciar al tercio republicano, deben hacer ganar por amplio margen a los Feudales y Disidentes, una victoria mínima o un empate técnico condicionarían al candidato Presidencial del 2011.
Es de público conocimiento, que desde 1996, el Conurbano y la Burocracia Moyanista se oponen al regreso del menemismo; con o sin Menem.
También es de público conocimiento, que no están dispuestos a repetir la excepcionalidad del 2001 y las alianzas que se generaron por la emergencia.
Aun el centralismo y discrecionalidad del 2003/2008 son objetados; no solo por el conflicto innecesario del 2008, sino por los sucesivos fracasos estratégicos.
Santa Fe y el sepuku de la Ley de Lemas, Córdoba y el apoyo a dos listas que terminaron renegando de las Alianzas previas.
El traslado de Scioli a la PBA, que permitió la inevitable victoria de Macri.
La Concertación Plural, que no solo no sumo, sino logro establecer a Cobos en la sucesión presidencial.
El desastre de las Listas en la PBA, que fragmentaron el espacio propio, y casi se termina a los tiros en varios distritos.
La voluntad de fortalecer los Cuerpos Colegiados; y reconstruir la herramienta Electoral como vehiculo para volver a Incorporar, respetando los espacios naturales mediante la Democracia Interna, es una decisión arriesgada.
Si bien mediatiza al PEN, sea quien sea el sucesor de Cristina, obturando la capacidad de Lobby de los Factores Reales de Poder, o de los grupúsculos parapoliticos de moda.
También se corre el riesgo que se postergue la reconstrucción del Estado, convirtiéndonos de hecho en el Régimen, un Partido Estado como el PRI.
Ni nos gusta, ni estamos especialmente capacitados, volver a tomar tareas que son responsabilidad de la Burguesías; pero como en el 2001 hay que hacer tripas corazón ante la tradicional deserción de estas.
Hasta que Izquierdas y Derechas no P se hagan cargo, estamos solos frente a la Crisis.
Todos los datos señalan que va a ser larga, destructiva y sangrienta; porque es imposible, materialmente, regresar al Consumismo globalizado del periodo 1989/2009.
Se destruyo, y destruirá, demasiado Capital Productivo y Social en aras del Capital Financiero.
El “efecto riqueza” tardara mas de una generación en volver, porque la pobreza es concreta y no una sensación psicológica económica.
Abrir la Incorporación y Participación, permitiendo el flujo de Información y las Criticas Consecuentes, es fundamental para permitir la separación entre Estado y Partido.
Avanzar con la reconstrucción de los canales de expresión popular, inclusive de los Sectores Sociales que son el núcleo de la Oposición, permitirá que el Movimiento vaya sustituyendo al Pejotismo y las Oligarquías que administran las provincias.
Como va en contra de nuestros principios, limitar el ingreso de los compatriotas Latinoamericanos, deberemos desarrollar nuevas Doctrinas que nos permitan influenciar y actuar políticamente mas allá de las fronteras.
Si no actuamos correctamente, el desborde de los pueblos hermanos permitirá que los émulos de Le Pen o Bossi repitan el ejemplo de Cacciatore en la CABA o Bussi en Tucumán.
Ante el cierre autodefensivo de los Mercados, la desocupación será la exportación estrella, nos obligara a repensar la estructura productiva.
Al “Buy american” no le interesa que el cemento mejicano o el acero brasileño sean mas baratos, su objetivo es el pleno empleo no el beneficio económico.
Ídem en China o la CEE.
La GM es un caso paradigmático, ni el Congreso americano esta dispuesto a poner dinero para darles trabajo a los alemanes, ni la Canciller alemana esta dispuesta a permitir que SUS puestos se trasladen a Detroit.
El capitalismo anglosajón y el renano arrancándose los ojos como vulgares populistas mercantilistas.
Para no seguir aburriéndolos, con temas evidentes que no les interesan a las Elites Hegemónicas o al Establishment, pero afectaran profundamente a nuestros Compatriotas solo una ultima consideración.
La pelea 2009/11 no es sobre los K, ni siquiera sobre la Republica, la Derecha o la Izquierda.
Es un doble frente.
En el primero una burguesía colonial y subordinada, que ve con desesperación que sus privilegios y estatus corren el riesgo de perderse, ante SU evidente incapacidad de gestionar la cosa publica.
Su rechazo visceral al peronismo, burocracia, clientelismo, pejotismo o kakismo; es porque se sabe descartada por sus Patrones y Modelos.
Por eso le da lo mismo Ibarra, Macri, Carrio, Michetti o Zamora; mientras estos le prometan que mantendrán en el Ghetto a quienes amenazan con desplazarlos de sus módicos espacios y prebendas.
El otro frente, mucho más peligroso que el primero, es el del Establisment.
La Bancarrota Ideológica del Pensamiento único, y el desmantelamiento de la Hegemonía del último tercio de siglo, convierte en cuestión de supervivencia reconstruir la relación que dio como resultado al Menemismo.
Los sucesivos fracasos de SUS burguesías subordinadas, la implosión del Estado y el Sistema Político, solo dejan en pie a la Contracultura.
Por eso su vocero mas caracterizado implora por operar en el Jano de la Argentina, abandonando y vaciando a SU “Centro Izquierda” Republicana.
La terca resistencia del Conurbano a sumarse a su dispositivo, a pesar TODOS los esfuerzos del Progresismo y la Izquierda para echarlos en sus brazos, solo les deja a los Feudales.
Que por arte de magia se convierten en Republicanos, o Progresistas para algunos ex aliados.
Pero los pejotismos provinciales siempre preferirán cerrar con la Mazorca, si pierden la Interna, no pasamos a cuchillo a los vencidos.
Y aun perdiendo el control de las perradas, siempre existe la posibilidad de volver a la cola e intentarlo de nuevo.
Si ganan la Interna, a menos que sea por afano, tendrán muy poco margen para cambiar el rumbo elegido el
No hay que olvidar que fue uno de ellos el que declaro el Default de la Deuda externa a los privados.
Los Compañeros son turros, pero no mascan vidrio.
domingo, 22 de marzo de 2009
Mafaldismo.
Que los estereotipos de la Tira de Quino se convirtieran en Iconos Universales nos llena de orgullo a los argentos.
Pero al convertirse en una Vaca Sagrada nos estamos negando la posibilidad de ver su impacto concreto en la Realidad político social actual.
Muchos bienpensantes, al estilo de Mafalda, se sorprenden cuando se generan rechazos extremadamente virulentos ante sus planteos universalistas.
Lo más paradójico es que no son los “Manolitos” o las “Susanitas” quienes reaccionan, sino los que están más cerca de su cosmovisión, los “Felipes” u otras “Mafaldas”.
Un ejemplo en la Blogosfera es un Post de Ana C en Finanzas Publicas, que ya paso los 60 comentarios, y provoco una respuesta en el Criador de Gorilas y una contra respuesta.
Es natural que se sientan heridos o mal interpretados, su inteligencia y sensibilidad evidente les juega en contra, la duda no integra el arsenal de la Fe.
Lo que es simpático y tierno en un debate, se convierte en un problema gravísimo cuando queres organizar y conducir una Sociedad.
Hacia adentro se esta en permanentemente en estado deliberativo, discutiendo hasta las comas.
Tener razón es un Programa Máximo, por eso obtener algo menos que el 100% es una derrota que lleva a al rompimiento o la expulsión.
Hacia fuera; los “Manolitos”, las “Susanitas” o los “Guilles” los miran perplejos.
No pueden creer que con sus capacidades e inteligencia pierdan tanto tiempo y esfuerzo en menudencias estériles.
Por eso terminan dejándolos de lado, lo concreto debe ser resuelto; bien, mal o regular; siempre hay tiempo para ir perfeccionarlo sobre la marcha.
La tan mencionada Constitución de Estados Unidos es un ejemplo flagrante de este último comportamiento.
El “engendro” jurídico, necesito de innumerable “maniobras” para ser aceptado, llegando al compromiso de las Enmiendas.
La abolición de la Esclavitud tardo más de 80 años, el sufragio femenino más de 130 años, la edad de 18 años para sufragar 190 años.
A pesar de toda esta flexibilidad, hay Enmiendas que hace 200 años que están esperando ser ratificadas, ver aquí.
PD La respuesta de Mafalda y Felipe a Guille es errónea, el Jaque Perpetuo existe, aunque sea un fantasma temido.
Pero explicarlo ya es tema de otro post.
Mafalda según los Anglosajones
viernes, 20 de marzo de 2009
Seguridad; Perón y la Delincuencia Infantil.
Se que el video va a incomodar a muchos, se proclamen Ortodoxos o Modernos, P o no P.
La Nostalgia, que muchos sienten por la Seguridad Personal de años 50 a 70, nació de las políticas subversivas aplicadas en el Decenio 45/55.
Lamentablemente, casi nadie busca hoy una Solución Holistica.
Para ver el testimonio, hacer clic aquí.
Celebrity Deathmatch, Mercado+Republica vs. Homer y su alambre de enfardar.
¿Impuestos retroactivos?
¿Violación de los Contratos?
¿Intimidación de Gobernantes a los Inversores y sus Analistas?
Lo que estamos viendo es solo el comienzo del desguace de una Weltanschauung, por más que patalee el estimado Anónimo Bostero y el Liberalismo Autentico.
A pesar de lo que indica la Teoría, los “loser” no desaparecen, ni se van a un rincón a llorar.
Van a quebrar TODAS las reglas sacrosantas.
Un consejo de onda para los Republicanos nativos, como va a ser un espectáculo MUY desagradable y sangriento, les recomiendo pedirle Garompol a Marcelo Tinelli.
Descubrir que la “Virgen Vestal” de USA disfruta del sexo zafio, que es el Populismo, puede ser devastador.
Por ultimo, que el Imperio quede desnudo no significa que deje de serlo, aun tiene la 45.
Y cuando aprenda a convivir sin justificaciones, el Dr. K va a parecer un Moralista.
jueves, 19 de marzo de 2009
Una pregunta para Quintín.
En un post anterior, hacer clic aquí, Quintín comenta lo siguiente.
"Cleto presidente es Vicente Massot remplazando a Anibal Fernandez en Justicia y Seguridad."
Manolo, eso no se lo cree ni usted. Es de la índole alarmista de las cadenas de mails que decían que si ganaba Macri en capital iban a perseguir a los hmosexuales.
Pero sobre tan endeble fundamento usted sostiene la defensa de lo indefendible: a los Kirchner. Ha caído en la trampa de "somos la izquierda y ellos son la derecha" que le tienden los K a los intelectuales, cuando la diferencia entre gobierno y oposición no es ideológica sino que se limita a una sola cuestión importante: gobierno vitalicio o fin del kirchnerismo. O, dicho de otro modo, república o dictadura. Permítame que se lo diga porque estimo su inteligencia y su lucidez, pero se las está echando la a los perros.
Saludos
Estimado Quintín, no voy a entrar en la conducta Gorila de descalificar ni sus opiniones ni su persona, porque le disgusten mis expresiones.
Por respeto a UD y a mi mismo, estoy obligado a explicar de donde arranca mi alarma, que no tienen nada que ver con los Intelectuales de Izquierda.
Así como UD navega por el espacio “Cesaroconyugal”, yo también lo hago por el espacio “Republicano y del Campo”.
La Nación, Perfil o Critica; entre los espacios públicos; o blogs y foros entre los privados.
El nivel de agresividad y odio que se destila no tiene nada que enviarle a la Venezuela de Chávez, o a la Argentina en la que Ud. y yo nos criamos, 55/83.
Es cierto que de ESTE lado tenemos desbordados tan violentos verbalmente como en el suyo.
Pero hay una diferencia no menor, a pesar de tener el Monopolio de la Fuerza a disposición, nunca se paso del Dicho al Acto.
Los más Prudentes, que casualmente son los más Despreciados por los suyos después de los KK, le pusieron bozal a los rabiosos.
Cuando el Vicepresidente dio su voto no positivo, se suspendió la confrontación.
Ni se cerro el Congreso, ni se envió a la Guardia de Infantería a Palermo; solo se levanto el campamento y nos retiramos.
Del Puente Puyrredon a nuestros días manifestarse en la Argentina es Gratis, hay mas violencia en el Día de San Patricio que en la mayoría de los actos públicos.
El Régimen podrá ser calificado de Autocrático y Dictatorial, una Kakistocracia según el docto Republicano Jorge L. García Venturini.
Si no oyó hablar de él pude preguntarle a Pepe Eliaschev, aunque pertenezca a las antípodas ideológicas.
Pero en comparación a Democracias Republicanas como la Chilena o la Española, es una dictablanda.
De quienes componen el sustento intelectual y operativo de la Oposición tengo mis dudas, fundadas en la experiencia personal.
¿UD me asegura personalmente, que los Prudentes lograran ponerle el bozal a sus rabiosos, si se hacen cargo del Monopolio de la Fuerza?
Si salimos a manifestar contra la Administración Cobos; ¿enviaran mediadores, esperaran a que nos cansemos, o va la Guardia de Infantería con orden de despejar la vía Pública?
Si se proclama una Huelga por Tiempo Indeterminado, igual que el Plan de Lucha del año pasado.
¿Solo harán marchas de apoyo, discursos de barricada y nada más?
¿O mandaran a los camiones celulares a detener a los sediciosos?
Si la “Gente” sale furiosa a colgar como en Rumania, ¿los reprimirán para proteger a los reos, y savalguardar el debido proceso?
Aníbal Fernández podrá ser un payaso, y no es un gentilhombre como Rodríguez Larreta, ¿pero Ud. le confiaría a este último el Orden Publico?
Entonces estimado Quintín, le acepto que tenemos un montón de nabos, que están reviviendo una adolescencia revolucionaria frustrada.
Que muchos de los funcionarios, inclusive los de alto nivel, apenas califican para municipales.
Una Dirigencia de cuarta, como Emilio Pérsico, que fue quien genero mi respuesta a MauriK.
Que hay temas indefendibles, como los Fondos de Santa Cruz.
Pero no puedo estar de su lado, aunque tuvieran razón, me dan pánico las alegres expresiones de los Dirigentes y destacados Especialistas.
Su origen de buenas familias, cultura cosmopolita y educación universitaria no es garantía que no se pasen de rosca, como en el 55 o el 76.
¿Quiere que le recuerde quienes conformaban la Junta Consultiva de la Revolución Libertadora?
Todos hombres y mujeres de Bien, Republicos Intachables, que no solo convalidaron los Fusilamientos del 56.
Se hicieron los otarios con los Comandos Civiles, antecedentes de las Guerrillas, las Patotas e inclusive la Triple A.
¿Recuerda a ese personaje siniestro que se hacia llamar Capitán Gandhi?
Iba de un lado a otro con la cabeza de Juancito Duarte, y la Junta lo recibió varias veces, con la cabeza a cuestas.
Por todos esos antecedentes, disculpe que dude que UD y los otros prudentes puedan contenerlos, y evitar un Desastre.
Solo hay que escuchar a la Dra. Carrio, que es una fiel interprete del Humor de la Gente.
Pero esa gente que ella interpreta no tiene la Templaza ni el Espíritu de Misericordia de Lilita.
Están esperando para pasar del Dicho al Acto, y ni siquiera lo ocultan.
Un abrazo
¿Flight to quality? , USA pasa la gorra en Argentina.
Por favor; que alguien le avise a la Oposición Política, Social y Económica que SU Plan B se cayó.
Aaron Brickman, director de la Oficina Invertir en América, VINO A BUSCAR INVERSIONES, hacer clic aquí.
O no leyó los informes de Moody’s y CIA, o MI Tesis del Gran Kanuto argentino se aproxima a la realidad.
Mal que le pese al amigo Anónimo Bostero.
A efectos prácticos, este pase de gorra al estilo de los países bananeros, solo puede significar que la financiación externa es inexistente.
Si la FED sale a “rescatar” papeles por U$S 3 + 11 ceros, con los riesgos que el Ingeniero Alzogaray nos explicaba hace dos generaciones, porque no le alcanza el efectivo; es un reconocimiento que ni con la maquina de hacer dólares alcanza.
En el Mundo no hay ni un mísero cobre ni para Ángela Merkel y la RFA.
Como decía el Yeneral González, a los botes.
El “Secreto” del Zorro peronista, por fin develado.
Con este post trato de pagar deudas pendientes.
Con el amigo Ayj, justificar porque siempre prefiero los zorros a los leones, y demostrar que es la tendencia dominante en el espacio sociopolítico al que pertenezco.
Con el Compañero Yukio M; que me reclama con justa razón, que si elegí el papel de Predicador, debo hacerme cargo de mi responsabilidad.
Las diferencias Tácticas y Estratégicas debo subordinarlas al Objetivo Principal, la reconstrucción del Hombre y el Estado, para lograr la Felicidad del Pueblo.
El Predicador es como el herrero de la tribu; debe fabricar las Herramientas y/o Armas, según sea necesario, para que sus Compañeros puedan seguir sobreviviendo.
Por eso se nos da el Privilegio de eludir el Todo o Nada, porque la Derrota siempre es probable, y hay que estar preparados inclusive para lo impensable.
Si lo logramos difundir perviviremos, aunque al Mundo conocido le llegue su Apocalipsis.
Vivimos uno de esos Apocalipsis hace 20 años, con la caída del Muro, y ahora estamos viviendo otro.
Los que nos han creído muertos todos estos años, son zombis, sus violencias expresivas se incrementan a la misma velocidad que la descomposición de sus Corpus Ideológicos.
Como en las películas de Terror clase B, o el video Thriller de Michael Jackson, mientras avanzan amenazantes van dejando jirones.
Con muchos Compañeros No P, que se quejan con razón, sobre las dificultades en la comprensión de mis textos.
No es que quiera hacerme el complicado o el erudito, solo trato de Traducir sin Traicionar, una Contracultura sumergida por la Hegemonía realmente existente el último ¼ de siglo.
El Sentido Común Dominante se siente violentado por nuestro accionar, porque para ser verdadero debe negar nuestra existencia, el Pensamiento Único solo es posible si no hay Otro.
Ser el Otro, es como mínimo cuestionar la interpretación, aun la de los libros infantiles; que es donde se forman las coordenadas de nuestro futuro.
Por todos estos motivos, copio y pego el capitulo 21 de El Principito de Antoine de Saint-Exupéry.
Una mirada diferente; donde la clave no esta en; “Lo esencial es invisible para los ojos”; sino en, “Yo soy responsable de mi rosa...”
Entonces apareció el zorro:
-¡Buenos días! -dijo el zorro.
-¡Buenos días! -respondió cortésmente el principito que se volvió pero no vio nada.
-Estoy aquí, bajo el manzano -dijo la voz.
-¿Quién eres tú? -preguntó el principito-. ¡Qué bonito eres!
-Soy un zorro -dijo el zorro.
-Ven a jugar conmigo -le propuso el principito-, ¡estoy tan triste!
-No puedo jugar contigo -dijo el zorro-, no estoy domesticado.
-¡Ah, perdón! -dijo el principito.
Pero después de una breve reflexión, añadió:
-¿Qué significa "domesticar"?
-Tú no eres de aquí -dijo el zorro- ¿qué buscas?
-Busco a los hombres -le respondió el principito-. ¿Qué significa "domesticar"?
-Los hombres -dijo el zorro- tienen escopetas y cazan. ¡Es muy molesto! Pero también crían gallinas. Es lo único que les interesa. ¿Tú buscas gallinas?
-No -dijo el principito-. Busco amigos. ¿Qué significa "domesticar"? -volvió a preguntar el principito.
-Es una cosa ya olvidada -dijo el zorro-, significa "crear lazos... "
-¿Crear lazos?
-Efectivamente, verás -dijo el zorro-. Tú no eres para mí todavía más que un muchachito igual a otros cien mil muchachitos. Y no te necesito.
Tampoco tú tienes necesidad de mí. No soy para ti más que un zorro entre otros cien mil zorros semejantes. Pero si me domesticas, entonces tendremos necesidad el uno del otro. Tú serás para mí único en el mundo, yo seré para ti único en el mundo...
-Comienzo a comprender -dijo el principito-. Hay una flor... creo que ella me ha domesticado...
-Es posible -concedió el zorro-, en la Tierra se ven todo tipo de cosas.
-¡Oh, no es en la Tierra! -exclamó el principito.
El zorro pareció intrigado:
-¿En otro planeta?
-Sí.
-¿Hay cazadores en ese planeta?
-No.
-¡Qué interesante! ¿Y gallinas?
-No.
-Nada es perfecto -suspiró el zorro.
Y después volviendo a su idea:
-Mi vida es muy monótona. Cazo gallinas y los hombres me cazan a mí. Todas las gallinas se parecen y todos los hombres son iguales; por consiguiente me aburro un poco. Si tú me domesticas, mi vida estará llena de Sol. Conoceré el rumor de unos pasos diferentes a todos los demás. Los otros pasos me hacen esconder bajo la tierra; los tuyos me llamarán fuera de la madriguera como una música. Y además, ¡mira! ¿Ves allá abajo los campos de trigo? Yo no como pan y por lo tanto el trigo es para mí algo inútil. Los campos de trigo no me recuerdan nada y eso me pone triste. ¡Pero tú tienes los cabellos dorados y será algo maravilloso cuando me domestiques! El trigo, que es dorado también, será un recuerdo de ti. Y amaré el ruido del viento en el trigo.
El zorro se calló y miró un buen rato al principito:
-Por favor... domestícame -le dijo.
-Bien quisiera -le respondió el principito pero no tengo mucho tiempo. He de buscar amigos y conocer muchas cosas.
-Sólo se conocen bien las cosas que se domestican -dijo el zorro-. Los hombres ya no tienen tiempo de conocer nada. Lo compran todo hecho en las tiendas. Y como no hay tiendas donde vendan amigos, los hombres no tienen ya amigos. ¡Si quieres un amigo, domestícame!
-¿Qué debo hacer? -preguntó el principito.
-Debes tener mucha paciencia -respondió el zorro-. Te sentarás al principio un poco lejos de mí, así, en el suelo; yo te miraré con el rabillo del ojo y tú no me dirás nada. El lenguaje es fuente de malos entendidos. Pero cada día podrás sentarte un poco más cerca...
El principito volvió al día siguiente.
-Hubiera sido mejor -dijo el zorro- que vinieras a la misma hora. Si vienes, por ejemplo, a las cuatro de la tarde; desde las tres yo empezaría a ser dichoso. Cuanto más avance la hora, más feliz me sentiré. A las cuatro me sentiré agitado e inquieto, descubriré así lo que vale la felicidad. Pero si tú vienes a cualquier hora, nunca sabré cuándo preparar mi corazón... Los ritos son necesarios.
-¿Qué es un rito? -inquirió el principito.
-Es también algo demasiado olvidado -dijo el zorro-. Es lo que hace que un día no se parezca a otro día y que una hora sea diferente a otra. Entre los cazadores, por ejemplo, hay un rito. Los jueves bailan con las muchachas del pueblo. Los jueves entonces son días maravillosos en los que puedo ir de paseo hasta la viña. Si los cazadores no bailaran en día fijo, todos los días se parecerían y yo no tendría vacaciones.
De esta manera el principito domesticó al zorro. Y cuando se fue acercando el día de la partida:
-¡Ah! -dijo el zorro-, lloraré.
-Tuya es la culpa -le dijo el principito-, yo no quería hacerte daño, pero tú has querido que te domestique...
-Ciertamente -dijo el zorro.
- ¡Y vas a llorar!, -dijo él principito.
-¡Seguro!
-No ganas nada.
-Gano -dijo el zorro- he ganado a causa del color del trigo.
Y luego añadió:
-Vete a ver las rosas; comprenderás que la tuya es única en el mundo. Volverás a decirme adiós y yo te regalaré un secreto.
El principito se fue a ver las rosas a las que dijo:
-No son nada, ni en nada se parecen a mi rosa. Nadie las ha domesticado ni ustedes han domesticado a nadie. Son como el zorro era antes, que en nada se diferenciaba de otros cien mil zorros. Pero yo le hice mi amigo y ahora es único en el mundo.
Las rosas se sentían molestas oyendo al principito, que continuó diciéndoles:
-Son muy bellas, pero están vacías y nadie daría la vida por ustedes. Cualquiera que las vea podrá creer indudablemente que mí rosa es igual que cualquiera de ustedes. Pero ella se sabe más importante que todas, porque yo la he regado, porque ha sido a ella a la que abrigué con el fanal, porque yo le maté los gusanos (salvo dos o tres que se hicieron mariposas ) y es a ella a la que yo he oído quejarse, alabarse y algunas veces hasta callarse. Porque es mi rosa, en fin.
Y volvió con el zorro.
-Adiós -le dijo.
-Adiós -dijo el zorro-. He aquí mi secreto, que no puede ser más simple: Sólo con el corazón se puede ver bien. Lo esencial es invisible para los ojos.
-Lo esencial es invisible para los ojos -repitió el principito para acordarse.
-Lo que hace más importante a tu rosa, es el tiempo que tú has perdido con ella.
-Es el tiempo que yo he perdido con ella... -repitió el principito para recordarlo.
-Los hombres han olvidado esta verdad -dijo el zorro-, pero tú no debes olvidarla. Eres responsable para siempre de lo que has domesticado. Tú eres responsable de tu rosa...
-Yo soy responsable de mi rosa... -repitió el principito a fin de recordarlo
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