"...restablecer la justicia, la igualdad, la solidaridad y la responsabilidad social"
Pedro Carmona, 11 de abril del 2002.
La Revolución no sera televisada, documental irlandés sobre los entre telones del golpe contra Chavez.
Merece estar en cualquier videoteca política, junto a la Batalla de Argel o Conducción Política.
Muestra descarnadamente el comportamiento de las Burguesías latinoamericanas y sus élites.
También nos permite una aproximacion al sentimiento peronista ante la liturgia Republicana.
Los que hemos crecido bajo las Democracias Proscriptivas sufrimos en carne propia la disociación entre los dichos y los hechos.
Nos ponemos a la defensiva listos para devolver la piña, como las victimas de los golpeadores.
"No te das cuenta que te quiero, tontita", o "Esto es para que te hagas hombre"; mientras te surten.
Parecemos irracionales a los ojos de los amigos con un pensamiento diferente, "...como podes dudar de fulano o mengana, quieren lo mejor para el pueblo"
"Las Instituciones de la República son fundamentales para el buen Orden de la Cosa Publica"
"Sin Moral no se puede ser Democrático"
"El aporte del Sector Privado, nacional y extranjero, es fundamental para el Crecimiento"
"La Libertad de Prensa y por ende el Cuarto Poder permiten evitar el peligro de la Hegemonía, o el Poder Absoluto"
Parole, Parole; decía la canción italiana.
Sabemos por experiencia que después de las palabras rituales, vienen los palos.
Vuelan las autoridades legitimas y legales, según la Constitución de la época.
Todo en nombre de una República ficta, o una Constitución derogada según sus propios términos.
Los vítores de alegría golpista siguen resonando ominosos; 55, 62, 66, 76.
La euforia revanchista del 83 y 99 también duele, pero es parte de la reglas del juego, siempre podes corregir.
Para todos aquellos con los que hemos hablado de Cuadros, Construcción y Proyectos; presten atención a los detalles.
"En el momento de decisión, todo es desorden e incertidumbre"
Reunión de Ministros después de retomar el palacio Presidencial, ¿quien se hace cargo según la linea de mando?
¿Que guarniciones nos apoyan?
¿Tomamos a los tiros el Canal de TV?
¿Donde carajo esta la llave del salón?
¿Alguien tiene idea donde esta Hugo?;hay que evitar que lo saquen del País.
¿Aterrizo un avión yanqui con esta matricula?
A pesar de tener diferencias de concepción con la Revolución Bolivariana, no puedo dejar de reconocer su matriz popular.
Por eso podemos ver que dejando de lado las grandilocuentes frases de Socialismo del Siglo XXI, la voluntad de Liberación Nacional pasa por el camino del Populismo. ;-P
Que lo disfruten, después lo comentamos.
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Nuestra Clandestinidad es siempre Discreta y Operativa, nunca Secreta y Especulativa.
miércoles, 17 de octubre de 2007
martes, 16 de octubre de 2007
El 17 de Octubre como equivoco geográfico
Se equivocó la paloma.
Se equivocaba.
Por ir al Norte, fue al Sur.
Creyó que el trigo era agua.
Se equivocaba.
Todos vivían la ilusión sobre la Europa transplantada, no eramos América latina.
Buenos Aires era Paris, una ciudad de blancos donde se combinaban todos los lenguajes civilizados.
El fin del conflicto permitia visualizar un futuro promisorio, sobrepasando a las agotadas naciones centrales.
Los mas lucidos como Pinedo, reconocían el agotamiento del modelo y el cambio de Guardia Imperial.
En un Desarrollismo avant la lettre, bosquejaban el camino a seguir.
El arco partidario, desde el PC hasta los DP, reconocían la necesaria participación sindical.
La memoria del auge alvearista, con su manteca al techo y anclados en Paris, prometía repetir la fiesta.
Pero llegaron los que no estaban invitados, reclamando que se cumplieran los Programas, como en Inglaterra o Francia.
Si vamos a ser civilizados, hay que hacerla completa, como decía Olmedo.
Las leyes laborales hay que cumplirlas, la participación en el ingreso no debe ser una aspiración.
La reparación y equidad social no podía ser solo un lema, recordemos que USA recién las promulgo 20 años mas tarde con LBJ y la Gran Sociedad.
La participación Obrera en la microeconomía solo seria reconocida en Alemania en los años 50.
Pero lamentablemente no estuvimos a la altura de las circunstancias.
Nuestras élites y burguesía no reaccionaron como europeos; ingleses, franceses, italianos o alemanes.
Reaccionaron como latino-americanos.
Los podemos reconocer en la desmesura de los opositores a Chavez, o en la soberbia de las élites chilenas, que aun agradecen a Pinochet haberlos llevado al 1ª Mundo.
Aunque sean uno de los países mas desiguales de América.
Ese humor bilioso aun sigue presente, la nostalgia por el Paraíso Perdido es proclamada a los cuatro vientos.
El resentimiento ante los impresentables usurpadores sigue estando a flor de piel.
Por eso no voy a recordar la alegría de la marcha, ni la década gloriosa en si misma.
Prefiero que los mas jóvenes vean como nos trataron.
Que métodos utilizaron para que volviéramos al lugar que nos correspondía en la Historia.
Son los mismos que utilizaron en la Moneda, los personajes son idénticos a los Carmona.
Los foros de La Nación chorrean resentimiento.
Los blogs no republicanos son asaltados verbalmente, tratando de provocar una reacción destemplada.
Todo bajo la protección del anonimato y la libertad de expresión.
La fantasía de alcanzar el balotaje se superponen con el deseo del estallido.
Como los Bersuit en Venezuela.
Si no sucede ninguna de las dos cosas, estallaran en un frenesí psicotico.
No es un problema de izquierda o derecha, tampoco tiene que ver con el Liberalismo o el Socialismo.
Es mas primario, odio de clase, los privilegiados no soportan ser superados.
Destruir, aplastar, quemar, bombardear a todas las cucarachas.
Quizás estoy demasiado viejo y paranoico, pero como Coto, yo los conozco.
Solo son élites y burguesías parasitarias de Factoría.
lunes, 15 de octubre de 2007
Vivir y dejar vivir, el ultimo recurso de los Oprimidos.
La pesadilla de las organizaciones jerárquicas, con su secuela de subversión y traición.
El horror de las cruzadas morales y reparadoras, no existe pecado peor.
Para la Republica es una gangrena que amenaza pudrir las Instituciones.
Este concepto, el mas simple y sencillo de los ejemplos del dilema del prisionero, significa que la cooperación es a largo plazo la conducta mas rentable.
Explica lo que los modelos competitivos no pueden, el altruismo y el ritual.
La frase nació en las trincheras de la 1ª Guerra, una situación de estancamiento, donde los avances tenían un costo desmesurado sin garantía de lograr la victoria.
Un punto aparte, con HAL venimos discutiendo desde hace rato el tema del clientelismo y los oprimidos.
Él alega, como la mayoría de los estudiosos del tema, sobre la imposibilidad de la voluntad autónoma de estos últimos.
Serian marionetas a control remoto, manejadas por los intereses de los factores de poder.
Como soldaditos de plomo, o trebejos de ajedrez, son moneda de cambio a pesar suyo.
Yo, por formación, me niego a aceptar estas conclusiones; considero que siempre existe la negociación, aun en la peor de la circunstancias.
La dialéctica y el aporte de autoridades terminan convirtiéndose en una espiral agotadora.
La única solución que veo, es traer un ejemplo que cambie la dirección de la discusión.
HAL, ¿existe un sujeto sujetado o un oprimido con menos capacidad volitiva que un infante metido en una trinchera?
Si avanza es carne de cañón, retrocede y lo espera el pelotón de fusilamiento, permanece en su agujero y es ejecutado en el acto por amotinamiento.
Parecería que no tiene salida, solo la muerte puede ahorrarle el sufrimiento.
Pero no es así, las alternativas son más que el ataque y la huida, buscar y crear soluciones; es donde aparece el Quid pro quo.
Tengo algo que vos queres y vos tenes algo que yo quiero.
Aun entre enemigos irreconciliables, la supervivencia es un valor común.
Que amanezca, no es poco, gracias a Dios, y las tropas rasas lo entienden instintivamente.
Tit for Tat es una estrategia óptima en teoría de juegos para el dilema del prisionero iterado.
Robert Axelrod organizó un concurso para encontrar una estrategia válida para el dilema del prisionero iterado.
Se jugaría un torneo con 200 rondas por partida, y el programa con mayor puntuación sería el ganador.
Entre los 14 participantes, Anatol Rapoport presentó un programa que consistía en 4 líneas en BASIC, y al que llamó Tit for Tat.
Era la más sencilla de todas las estrategias presentadas, y fue la que obtuvo la puntuación más alta.
Después de la publicación de los resultados, se organizó un segundo torneo, en el que el número de rondas a jugar por partida sería aleatorio (para no crear una ronda especial, la final, en la que se favorece la deserción).
A esta competición se presentaron 62 participantes, entre ellos el mismo Tit for Tat.
De nuevo, obtuvo la mayor puntuación.
Esta maravillosa simulación sólo tenía dos reglas:
1/Comenzar colaborando
2/Hacer lo que tu oponente hizo la ronda anterior
Un agente que use esta estrategia responderá consecuentemente a la acción previa del oponente.
Si el oponente ha cooperado previamente, el agente cooperará.
Si el oponente deserta, el agente se vengará de él.
Resumiendo:
a/ El agente siempre colabora, a menos que sea provocado con una deserción
b/ El agente se vengará ante cualquier deserción
c/ El agente perdona fácilmente una vez que se ha vengado.
d/ No debe haber límite de Tiempo.
Vayamos a los ejemplos de la realidad.
Se suele hablar de los “códigos”, especialmente entre policías y delincuentes.
El caso mas sublime es el británico, la policía no suele ir armada.
Los delincuentes en correspondencia, suelen señalar a aquellos que son violentos.
El pacto de retribución debe ser cumplido a rajatabla, la pena es la venganza ilimitada.
La Cosa Nostra de Luciano y Lansky se aseguraron de no producir bajas en los funcionarios publicos y mantener el “orden” en sus territorios.
En contraprestación Hoover y el FBI, negaban la existencia del “Crimen Organizado”
Es curioso, pero la decadencia del sistema de familias coincide con el aumento de la violencia en las calles americanas a partir de los años 60.
Conflictos internacionales; después del retiro de Vietnam, China y USA estaban bloqueados por un tercero, la URSS.
Nixon y Mao solo les quedaba la alternativa de colaborar, no por amor o respeto, sino por espanto.
El caso de Sadat y Begin es mas el ejemplificador, nunca estuvo Israel más cerca del agotamiento que en la Guerra del 73.
En política estos comportamientos fueron expresados por Mariano Grondona en el 2003.
Ante la presencia de 3 listas con candidatos peronistas dijo:
“Yo a los muchachos los conozco, por arriba los dirigentes se pueden odiar.
Las acusaciones, caracterizaciones y zancadillas llegan al límite de lo inimaginable.
Pero por abajo, todos terminan encolumnados con el ganador.
Se pasaran facturas, se acomodaran los tantos, pero siempre terminan arreglando.
Nadie queda a la intemperie”
Vivir y dejar vivir, una frágil tregua entre los que están en el barro, donde llegar al amanecer de mañana es un triunfo.
También es una herramienta para negociar con los poderosos o las autoridades, esos que quieren modificar la realidad en una mesa de arena.
Mientras acompañan el café con un buen coñac, al abrigo de sus Estados Mayores.
Ni se les ocurre instalarse en las trincheras, se pisa mierda y no hay comodidades.
Terminan como los generales franceses del 40, o Galtieri en el 82.
Echándole la culpa a esos cobardes del frente, que no quieren morir al pedo.
Axelrod, Robert. (2006). The Evolution of Cooperation Revised edition Perseus Books Group
http://www.heretical.com/games/trenches.html
http://en.wikipedia.org/wiki/Live_and_let_live_%28World_war_I%29
Axelrod, Robert. (2006). The Evolution of Cooperation Revised edition Perseus Books Group
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Evolution_of_Cooperation
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Selfish_Gene
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Origins_of_Virtue
http://en.wikipedia.org/wiki/How_Are_We_to_Live%3F
http://en.wikipedia.org/wiki/Tit_for_tat
http://es.wikipedia.org/wiki/Tit_for_Tat
jueves, 11 de octubre de 2007
Perón, patrimonio común de Carrio y el pibe tigre.
Hay conquistas tan obvias, que las damos como naturales, cuando no lo son.
Beneficios Sociales que asumimos como propios aun cuando repudiamos a sus autores.
Los consideramos Derechos Inalienables, a pesar de no existir en algunos países serios y republicanos.
El querido amigo y compañero Hard nos recuerda la diferencia fundamental entre Utopía y Realidad.
Como unos mezquinos y miserables arribistas usan el Martirio de un Hombre profundamente equivocado, para oscurecer las Transformaciones de Otro.
Uno que no puede ser mentado, él y su Obra siguen siendo lo Innombrable, lo Impronunciable de nuestra Historia reciente.
Muchos de los niegan y reniegan de la existencia de esta Obra incompleta, temen su despertar.
La Realidad cruda y dura, desgarrando los vapores de las Utopías pequeño burguesas.
Turistas Revolucionarios, que sueñan con mojitos en la Rambla habanera, mientras el núcleo duro se consolida.
Espero que Elisa Maria Avelina no se sienta ofendida si la comparo con un pibe tigre de la Carlos Gardel.
Solo uso sus palabras de cuando se desmorono y lloro.
Lo mismo pide el pibe tigre;
Rezó a Dios pidiendo antes de dormir
por ser contratado, obteniendo así
los beneficios de ser un efectivo por ley.
Duro al pedal, pitando un firme.
De obra social sus sueños son,
Derechos y Beneficios, no de una Utopía por venir, sino de una Nostalgia de País, que Perón y su Pueblo supieron construir.
La letra es de Iorio y Almafuerte, si hacen clic en la foto de Lilita tienen el video del tema.
Mañana es ya
Y sin achiques,
el pibe marcha pedaleando
a laburar.
Desayunó mate de origen.
Masticó algo; prendió un faso
y se alejó.
A ganarse un hueso como changarín,
de un trompa extranjero que compra el país.
y lo derrite después.
Haciendo al pibe que estibe.
Lo vi volver, tarde y deshecho.
De su batalla cotidiana;
hecha hoy canción.
Sonrió al entrar.
Tomó alimento.
Dejó en la mesa lo ganado, y se acostó.
Rezó a Dios pidiendo antes de dormir
por ser contratado, obteniendo así
los beneficios de ser un efectivo por ley.
Mañana es ya.
Despierta el pibe,
esperanzado nuevamente va otra vez.
Duro al pedal, pitando un firme.
De obra social sus sueños son,
hasta que ve.
Acreditadotes, agitándose.
El galpón vacío, la yuta y el juez.
Y a quienes dicen, que él,
cargó el derrite ayer.
un oficial se lleva al pibe.
Como implicado en el embrollo que estalló.
y en su natal país de origen,
el trompa gringo aterriza con el montón.
¡Dale, cantá pibe!
Dice el golpeador.
¿Donde está el derrite?
¿Quién se lo llevó?
Una vez libre volvió,
sin ser el mismo. Ya no.
Le dieron sin asco, hasta que cayó,
para ser pateado, hasta que murió.
El pibe tigre aquel,
del barrio Carlos Gardel.
Fue a cajón cerrado,
que se lo veló.
Pues fue desmembrado como donador,
el pibe tigre aquel del barrio Carlos Gardel.
¿Porqué será, que aún es esto
posible de ser?
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