viernes, 31 de agosto de 2012

Sudestada y el Bombero Jefe; frente al Relato y Anti-relato.




No es la Blackberry de Dios, que solo llama, pero no atiende…

Tampoco los Smartfones de los Poderes, Tronos y Serafines; dedicados a Cantar Alabanzas en Coros Celestiales, más que a resolver minucias que aquejan a quienes no viven en Estado de Gracia.

El número es un simple Botón de Pánico, cuando los acontecimientos amagan a desbordar las previsiones.

Si lo de Azul hubiera ocurrido 400 Km. al noreste, hubiera sucedido lo mismo que con la Mega minería y el Sarmiento.

La Épica, como Deporte que más disfrutan las Minorías Intensas, sustituido por lo pedestre.

¿Poder como Tautología?, debaten entre susurros y chicanas en la pantalla que abarca las 60 manzanas.

Na, Poder es Poder Resolver los Desafíos; Humanos o Naturales, Previstos e Imprevistos, Probables e Improbables.

Es Nómada por naturaleza, esta donde están los problemas, y lo detentan quienes los resuelven; aunque sea a las trompadas y ponchazos.

Es cierto, se miran canales diferentes; unos centrados en el segmento ABC1, Gurues y Sofistas de la autoayuda contra Semiólogos y Politogos, enmarcados por marquetineros y comunicadores.

Que ha esta altura ya ni merecen mayúsculas.

Otros, con el D y E apuntándoles a la garganta, guardan como un tesoro el Botón del Pánico; para cuando llegue la Sudestada.

No se trata si va a suceder o no, sino cuando…


jueves, 30 de agosto de 2012

17 de Octubre; Singularität und Ereignishorizont; Vicente López del Oeste y los planes de contingencia de las Stiftung.


La Crisis llego a la asistencia financiera, “fraternal”, de Fundaciones, ONG, Centros de Estudio, Internacionales políticas y/o religiosas, etc.; que han nutrido durante décadas a los actores políticos y sociales.

Solo quedan en pie, con fondos gubernamentales, la NED, hacer clic aquí, de Estados Unidos; y las alemanas, hacer clic aquí.

Pero, como deben responder por la “eficiencia” de la “inversión”, en Washington y Berlín; la consigna es centralizar las “ayudas” en “estructuras” políticas más que en “Candidatos” de oportunidad.

La “Singularidad” del Sistema Político Argentino, con la Hegemonía organizadora de la Fuerza Dominante; que por si misma es a la vez algo menos que un típico “Partido” Occidental, a la vez que es mucho mas que el Estado como Burocracia weberiana.

Insensiblemente lleva a la comparación con un Black Hole, un Agujero Negro, que “devora” a todo aquello que se cruce en su trayectoria.

Las inferencias de la data existente implican que, no solo su interna ocupara los próximos tres años el centro del escenario político y social, sino que además es prácticamente inmune a los intentos “externos” de “agregar” agenda Friendly Market.

O, por lo menos, que respete el Status Quo de los “intereses nacionales” de la Potencias “amigas”.

Ahora bien, las “estructuras” a financiar deben cumplir dos requisitos mínimos; implantaron territorial y social VERTICAL, de desde lo sub-provincial a lo nacional; y disciplina de bloques legislativos en los tres ordenes.

Sin temores a los acuerdos parciales con los ejecutivos; traducción no espantarse por tener que salir en la foto.

Uno de los baldones de las fuerzas No peronistas es su incapacidad de articular, y concretar en la Praxis, lo que la Sociedad Civil ve como necesario.

Huir de los “costos mediáticos”, en lo que es campeón el JGCABA, aunque no lo desmerecen el resto del dispositivo no p; contrasta en los resultados logrados “consistentemente” por el actual gobernador de la PBA.

No importa si actúa como Cristiano Renacido, el estilo USA; o como Budista devoto del Sutra del Loto Fukyo, hacer clic aquí; la cuestión es que si funciona.

Así que, el objetivo para 2013 es lograr bloques compactos y disciplinados en los tres niveles, dispuestos a negociar; para mostrarse como alternativas legislativas en 2015, a nivel nacional y provincial, y apuntar a los ejecutivos de las 40 ciudades más importantes; que suelen ser reacias a la Dominancia peronista. 

lunes, 27 de agosto de 2012

Lanata y el Rap de La Cadena; el Opio de la Intelligentsia; Estadísticas, Administración y la Agenda de la Gobernabilidad.

El Gran Investigador, luego de una sesión de spa donde se le fue la mano con el bronceado; desentraña, según las enseñanzas de Guillermo Saccomanno, el mensaje subliminalmente nazi de la Semiólogia de La Charlotte.




……………….

¿Exagero al caracterizar de Opio de la Intelligentsia el tema del Grupo, tanto por parte de Opositores como Oficialistas?

Veamos, se solía decir que con 4 tapas volteaban a un gobierno, ¿no es cierto?

Pero, más allá del fracaso electoral de la Oposición Mediática, tanto en las PASO como en las Generales del 2011; el Chivo santafesino nos esclarece:

Unas 480 notas de Clarín y 485 de La Nación ha tenido que soportar el vicepresidente.

¿Qué pasa si después la Justicia desecha las acusaciones?

No sean cómplices de corporaciones que otras veces fueron contra ustedes”, insistió Rossi, para luego advertir que esas corporaciones, como en otros momentos históricos, “buscan debilitar la democracia con denuncias de corrupción generalizadas”.

O sea, que a esta altura la Capacidad de Daño Político de casi 1000 tapas es idéntica a una curda de Lucas Carrasco en vivo y directo.

Es cierto que el entrerriano tiene un ego gigantesco, pero ni él mismo se cree semejante desmesura.

http://www.pagina12.com.ar/diario/elpais/1-201693-2012-08-23.html

Las Tribunas Mediáticas, con contendientes como Aguinis, Laura Alonso, Lanata, Viau, Barone, Diana Corti, Sandra Russo, etc.

Ya ni mueven el amperímetro; un Baron de la Redes Sociales como Jorge Rial, que declara muy suelto de cuerpo que el UNICO Editorial de Clarín que lee son los de Alejandro Borensztein.

Traducción para despistados; Columnas y Editoriales del Duopolio compiten, deslealmente, con Barcelona.

Otro si, si buscamos MONOPOLIOS que CONTROLAN la distribución de contenidos, mas que la grafica o la TV abierta; hay que buscar quien CONTROLA las conexiones de punto a punto.




Telefónica Argentina está dividida en distintos departamentos o filiales en que se reparten las actividades que desarrolla la empresa:


• Telefónica Argentina, telefonía fija-nacional e internacional, telefonía pública y acceso a Internet (con las marcas Advance y Speedy).

• Telefónica Empresas Argentina, comunicaciones de voz, datos y soporte de Internet para empresas en Argentina bajo la razón social Telefónica Data de Argentina S.A..

• Telefónica Móviles Argentina, telefonía celular a cargo de la marca Movistar. En la actualidad, Telefónica Móviles de Argentina es una subsidiaria directa de Telefónica Móviles y no de Telefónica de Argentina.

• Terra Networks Argentina, portal de Internet, contenidos y servicios en línea, y desarrollos tecnológicos.

• Atento Argentina, call center.

• Grupo Telefe, transmisión de televisión abierta, producción de contenidos, productora de cine y de eventos deportivos, participación en un sello discográfico y en una empresa de mercadeo.

• tgestiona, servicios profesionales, subcontratación y consultoría en las áreas de recursos humanos, comercio exterior, seguros, logística, contabilidad, gestión inmobiliaria, seguridad y servicios generales.

• Pléyade Argentina, administrador de seguros del Grupo Telefónica en la Argentina.

Cabe destacar que a partir de mediados de 2009 Telefónica de Argentina ha entrado en un proceso de cambio de marca que durara dos años y en el cual tanto sus negocios de telefonía fija como los de datos se integrarán en una sola marca comercial, Movistar, por lo que la marca Telefónica sólo permanecerá como apelativo corporativo.

http://es.wikipedia.org/wiki/Telef%C3%B3nica_de_Argentina



Telefonía Fija

Telecom Argentina provee los servicios de telefonía básica, que incluye telefonía fija local, de larga distancia nacional e internacional y de telefonía pública.

La empresa posee una red de telecomunicaciones de amplia cobertura en el norte de Argentina y tiene extensiones en determinadas localidades de la zona sur del Gran Buenos Aires, ya que a partir de la apertura regulatoria en 1999 se pudo operar en todo el país.

En 2004 se cursaron 2.688 millones de minutos de larga distancia nacional, lo que representó un aumento del 7,5% sobre 2003.

A fines de junio de 2007, la red de Telecom alcanzaba a aproximadamente 4,1 millones de líneas de clientes, lo que representa una participación de mercado del 43%, con una tasa de eficiencia de 336 líneas por empleado.

Telefonía Móvil

Telecom Personal S.A. desde 1996, es la marca de Telecom Argentina en el rubro de comunicaciones móviles, con más de 18 millones de clientes en el país.

Desde 1996, hasta fines de 2001, Personal brindó el servicio de telefonía móvil a través del estándar TDMA, con antenas propias en el Norte del País.

Desde fines de 2001, Telecom Personal brinda el servicio de telefonía móvil bajo el estándar mundial GSM. Los clientes de la Red TDMA fueron lenta y progresivamente migrados a GSM.

En la actualidad, la compañía ofrece variados servicios básicos (como SMS y MMS) y de valor agregado (como Videollamadas y BAM) bajo las tecnologías GSM y WCDMA en las frecuencias 850 MHz y 1900 MHz

En la mayoría de los casos, los suscriptores se pueden adherir a Club Personal, un servicio que funciona por acumulación de puntos cada vez que se recargue la linea y se canjean por premios. Los socios tienen beneficios, como descuentos en recitales, restaurantes, shoppings, entre otros.

Internet

Telecom ofrece acceso a Internet por ADSL desde 1998 a través de la empresa Arnet.

Hoy, el servicio se ofrece a más de 1 millón 200 mil clientes, acaparando el 30% del mercado, siendo el segundo ISP de la Argentina por número de suscriptores, luego de Speedy (del Grupo Telefónica).1

En la actualidad, Arnet brinda servicios de acceso a Internet de alta velocidad sobre sus redes, con una velocidad máxima de 20 Mbps, a través de la tecnología ADSL

• Telecom, brinda los servicios de telefonía fija-nacional e internacional, así como telefonía pública, Discado Directo entrante DDE, Centrex, líneas punto a punto, 0800 y 0810, telecentros, monocanales.

• Arnet brinda servicios de acceso a Internet, tanto vía Dial-up como ADSL.

• Publicom, era la encargada de la edición de guías telefónicas y de las Páginas Amarillas.

• Personal brinda servicios de telefonía móvil.

France Télécom vendió su parte de la compañía a los inversores locales del Grupo Werthein, los que más tarde vendieron el 8% de su participación a Telecom Italia. Con esta reforma del capital, Telecom Italia, controlada por Telefónica de España, se posicionó como socio controlante de la compañía. Además, Telefónica, por medio de su otra controlada en el país, Telefónica de Argentina, aseguró un monopolio en las telecomunicaciones del país. La actual propiedad de la compañía corresponde a:2

• 54,74% de Nortel Inversora S.A., controlada por Sofora Telecomunicaciones, consorcio compuesto por:

o Grupo Werthein (32%)

o Telecom Italia (68%) (socio controlante)

• 41,5% comercializado en bolsa

• 4,21% participación de los empleados (PPP)

http://es.wikipedia.org/wiki/Telecom_Argentina



Canales afiliados de Telefe (Nacionales e Internacionales)



Canales propios de Televisión Federal

• Teleocho Córdoba

• Canal 5 Rosario

• Canal 7 Neuquén

• Canal 8 Mar del Plata

• Canal 8 Tucumán

• Canal 9 Bahía Blanca

• Canal 11 Salta

• Canal 13 Santa Fe de la Vera Cruz

Canales representados comercialmente por Televisión Federal

• Canal 13 Río Cuarto (Córdoba)

• Televida (Canal 9) Mendoza

• Canal 11 Formosa

Canales independientes de Televisión Federal

Interior

• Canal 2 Posadas (Misiones) del Grupo: La verdad SRL

• Canal 5 San Juan

• Canal 7 San Salvador de Jujuy

• Canal 7 Santiago del Estero

• Canal 9 La Rioja

• 13max (Canal 13) Corrientes

• Canal 13 Río Grande (Tierra del Fuego, Antártida e Islas del Atlántico Sur).

Exterior

• Canal 3 Colonia (Colonia del Sacramento, Uruguay).

• Canal 4 Monte Carlo (Montevideo, Uruguay).

• Canal 11 Punta del Este (Punta del Este, Uruguay).

http://es.wikipedia.org/wiki/Telefe

..................................


Las decisiones de unos pocos nos han llevado a la crisis de los últimos años” y ahora (esas) mismas personas se presentarán aquí como la solución a esos problemas, advirtió David Roth, presidente del ala joven del Partido Socialista Suizo.


Lo dijo bajo una manta que rezaba:

No dejes que decidan por tí, en referencia a los poco más de 2 mil 600 participantes en el Foro Económico Mundial (FEM), que desde ayer, como lo han hecho por 42 años, se reúnen en Davos, Suiza.

Davos: gobernanza del 1%; John Saxe-Fernández
http://www.jornada.unam.mx/2012/01/26/opinion/029a1eco


(Davos) - Este año, la reunión del Foro Económico Mundial en Davos se centra en los desafíos de la gobernanza global.


¿Son las instituciones internacionales capaces de abordar los problemas actuales a la luz de los recientes cambios en el poder mundial?

¿Cómo serán percibidas estas instituciones cuando países emergentes como Brasil, India y Sudáfrica tengan un asiento en la mesa?

Por Ken Roth
Davos: Gobernanza global en un mundo cambiante
http://www.hrw.org/es/news/2011/01/27/davos-gobernanza-global-en-un-mundo-cambiante







En el primer cuadro están ordenados las 40 unidades subprovinciales mas pobladas de la Argentina; que de por si representan el 45% de los habitantes.


El segundo cuadro tiene los datos de las primeras 5, con los datos de los censos de 2001 y 2010, con los incrementos correspondientes.

A primera vista salta una “anomalía”, La Matanza incremento su población en mas de MEDIO MILLON.

Lo que representa el 13.50% del TOTAL del país, casi 1/3 de la PBA, y mas del 42% del Conurbano.

Comparando con el resto de los distritos contiguos, podemos notar que al igual que Ezeiza, cuenca del Riachuelo-Matanza; fueron mal registrados por la Administración de la Alianza, encabezada por de la Rua.

Quien recorra la zona se puede dar cuenta que la migración no ha cesado; pero no al punto de ser el equivalente al Departamento Capital de Santa Fe.

Más que un 42%, podemos hablar de un 20% a 25%, como en el resto del 2º Cordón.

Lo que no es poco, ya que seria un volumen de habitantes similar a Paraná, Posadas o Bahía Blanca.

Ahora bien, como planteo mas arriba, las “alas” mas “despiertas” del Establishment asumieron que al no tener ni el Partido Militar, ni ser factibles los Golpes de Mercado, además de la INEFECTIVIDAD manifiesta de los Ofensivas Mediáticas; están CONDENADAS a convivir con el Populismo peronista.

Que, para mayor INRI, es mucho más “diestro” para contener con recursos mínimos que sus contrapartes republicanas.

¿Preguntemos a los Intendentes de Córdoba Capital y Rosario que es lo que podrían hacer con los Presupuestos y Personal de Planta y Contratado que dispone Espinosa?

Ojo, hablamos de la Recaudación y Asignación PROPIA; y no las de las Provincias y Nación, que se deciden en La Plata y Olivos.

Existen non papers donde se realizan las comparaciones, y las diferencias son abismales.

Ahora bien, esa recopilación de data y su posterior análisis, fue una iniciativa originada en ciertos Factores de Poder Real del exterior.

Que no por casualidad son quienes tienen la llave la financiación de Fundaciones, ONG, etc.; muy activos políticamente los últimos 30 años.

La Gobernabilidad de la Trilateral, con sus Descentralizaciones, Ajustes, Democratizaciones, etc.; compartidos por igual por Neoliberales, Neo Conservadores y Progresismos de Organismos Multilaterales; esta siendo remplazada por la Gobernanza de Davos.

¿Cómo salvar a los Mercados en Crisis, sin que las Democracias los amenacen?

Artemio me critica que utilice data de estadísticas y trabajos de campo dudosos; en realidad mas que de verdades, como el supo explicarlo en 2011, se trata de verosimilitud.

Que quienes los planteen no nos gusten, es banal; porque mucho de lo planteado coincide con trabajos de los 80 y 90 que fueron minimizados por el Mainstream Académico.

Tampoco se trata de quien es más “Virtuosamente” eficiente en la Administración; porque seria la glorificación de la Perversidad del Federalismo Zombis.

Estamos frente a un cambio de Agenda Global, y la mano viene muy pesada; aunque se trate de Democracias como el Brasil que ocupa Favelas manu militari, o disolver disturbios en sociales en Gran Bretaña y Francia; o “poner en caja” huelgas salvajes como en Sudáfrica.

Entre muchísimos Compañeros de los Territorios, los Sindicatos, y los MMSS; se siente que existe una “divergencia” entre lo Discursivo y lo Resolutivo.

Hay Onces a la vuelta de la esquina; que “ellos”, los Gorilas del Estado Mayor Intelectual de la Hegemonía; y “nosotros”, los que la yugamos sin emolumentos ni viáticos, sabemos que ni los Macris, ni los Feudales, ni los Peorgresistas van a evitar ni resolver.

La falacia Republicana, hasta de la Rua era reelecto con la Soja a US$ 600, omite lo principal; hay que animarse a asumir cuando todo esta en llamas, como en 1989 y 2001.

Y el horizonte solo se ven masas con el deseo hacer tronar el escarmiento.

¿Apocalíptico?, no para nada, solo prudente frente a la propia estupidez.



CGT de Avenida de Mayo.


Un sistema complejo está compuesto por varias partes interconectadas o entrelazadas cuyos vínculos crean información adicional no visible antes por el observador.

Como resultado de las interacciones entre elementos, surgen propiedades nuevas que no pueden explicarse a partir de las propiedades de los elementos aislados.

Dichas propiedades se denominan propiedades emergentes.


 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

 
 
 
 

No solo tienen información en sí mismas las imágenes, sino que la secuencia agrega información adicional.

Para poder “comprenderlas” hay dos posibilidades.

i)                    Armen un “Curso” en algún café del Oeste del GBA.

ii)                  O que el Canca y el Barba les expliquen las implicancias.

 

"There are more things in heaven and earth, Horatio, than are dreamt of in your philosophy."

 

domingo, 26 de agosto de 2012

¿Carta Abierta?,…¡¡¡aja!!!,…mientras tanto el mitrismo sigue en la Guerra del Estado Futuro.


¿Es posible ser más abstruso, extemporáneo y aburrido que una declaración de CA?

Difícil, pero no por eso me voy a dar por vencido.

Con Uds. algo data que estará en el candelero político a partir del fin de año; cuando quienes viven de analizar, semiológicamente, las notas del Multimedios despierten del sopor provocado por el Opio de los Peorgresistas.

Tener contratos de las empresas sucesoras del Grupo.

























































Lo novedoso es la forma de votar del vasto mundo de la pobreza, crecido en el Gran Buenos Aires y otros conurbanos en las últimas décadas, nutrido de trabajadores desocupados, clase media empobrecida y nuevos migrantes periféricos.

Aquí nadie imagina que pueda construirse la vieja ciudadanía de los individuos.

Aquí el sufragio se produce; se está produciendo, noche y día, todo el año.
……

Por encima, aparecen las estribaciones locales de un Estado fragmentado.

Ya no podía desarrollar políticas universales, pero era capaz de movilizar sus escasos recursos para acciones focalizadas y en buena medida discrecionales, cuya expresión más conocida son las "obras públicas" y los "planes".
…………

No da cuenta de los matices de una relación compleja, siempre abierta y en proceso, en la que hay también independencia e imprevisibilidad.

Cada persona pertenece simultáneamente a varios colectivos, y su lealtad bascula entre ellos.

Los compromisos políticos son flexibles, graduales y reversibles.

Los intercambios requieren no sólo una base material, sino también sintonías de forma, tono y trato.

La gente no se entrega ni obedece, sino que "acompaña".

Manejar todo esto requiere una enorme sabiduría artesanal.

Nada es automático.

Todo es cambiante, y a la vez regular, como en un caleidoscopio.

Al final, se traduce en votos, singulares, cuantificables, acumulativos.

A veces, cambian los gobernantes.

Usualmente los ratifican.

Son lo gorila, lo gorila son” según Artemio López; hacer clic aquí.




A pesar de dicho descenso, la confianza promedio que los argentinos expresan en la intendencia continúa siendo superior a la confianza que expresan en la presidencia (la cual ha disminuido significativamente de 46 a 33 puntos en los dos últimos años).

El Gráfico VII.3 ilustra esta comparación.

Este dato pareciera confirmar (al menos parcialmente porque no tenemos información sobre la confianza ciudadana en las gobernaciones) la hipótesis según la cual los individuos tienden a confiar más en las instancias de gobierno que se encuentran más próximas a su vida cotidiana.

Los intendentes de la región Patagónica seguidos por los del Noroeste y Noreste son quienes gozan de mayor confianza, como se ve en el Gráfico VII.4.

Mientras que los ejecutivos municipales de las regiones Centro, AMBA y Cuyo, en este orden, son quienes gozan de menor nivel de confianza ciudadana.

Cultura política de la democracia en Argentina, 2010: Capítulo VII. Gobierno local
©LAPOP: Páginas 198/199



Conclusión

Este capítulo analizó las experiencias y percepciones de los ciudadanos respecto de cinco factores que afectan el funcionamiento del gobierno local y la relación que establecen los ciudadanos con las autoridades municipales: la confianza en las intendencias, la participación en reuniones del municipio, la presentación de solicitudes al municipio, y la satisfacción con la provisión de servicios locales.

Además, el capítulo estimó el efecto de la participación cívica en el ámbito local y la satisfacción con la provisión de servicios locales sobre el apoyo a la democracia estable.

Comenzamos diciendo que el nivel de confianza de los argentinos en sus intendencias es sólo superior al que expresan en Trinidad & Tobago.

Adicionalmente, mostramos que solo uno de cada veinte argentinos asiste a reuniones convocadas por la municipalidad, apenas el 15% dice haber presentado peticiones al gobierno local, sólo poco más del 10% dice haber pedido alguna vez ayuda al intendente o a un concejal de su municipio y la mayoría expresa una satisfacción prudente con la provisión de servicios públicos por parte de las autoridades locales.

Esto es extraño teniendo en cuenta que el 90% de los entrevistados que dice haber elevado un pedido al municipio obtuvo una resolución favorable.

Analizamos luego los determinantes individuales de la participación de los argentinos en el gobierno local e indicamos que quienes experimentan el desempleo en sus hogares y perciben que la crisis económica es grave tienen una probabilidad significativamente menor de asistir a reuniones convocadas por sus municipios.

Por otra parte, quienes militan activamente en política y quienes presentan peticiones también tienen una probabilidad mayor de participar en reuniones del gobierno local.

En relación a quiénes son más proclives de presentar una petición al municipio, los resultados indican que es significativamente mayor entre los desempleados, los que participan activamente en la política partidaria, los que viven en áreas rurales y los que asisten a reuniones convocadas por su municipio.

Terminamos el capítulo analizando los determinantes de la satisfacción ciudadana con los servicios locales y el impacto de la participación cívica local sobre el apoyo a la democracia estable.

Los resultados sugieren que la percepción sobre la severidad de la crisis económica, la confianza interpersonal, la confianza en la intendencia y la asistencia a reuniones municipales afectan la creencia en la democracia estable.

Cultura política de la democracia en Argentina, 2010: Capítulo VII. Gobierno local
©LAPOP: Página 219/220


Conclusión

Este capítulo estudió en detalle el fenómeno de la protesta social en Argentina.

Según datos del Barómetro de las Américas 2010, comparativamente hablando nuestro país se ubica como el país más contencioso de la región.

Asimismo, la proporción de argentinos que en el último año protestó o se manifestó en las calles es mayor que la proporción que acudió a alguna de las instancias estatales de resolución de conflictos tales como elevar pedidos a legisladores, intendentes, concejales y funcionarios burocráticos o participar de reuniones convocadas por el gobierno local.

Estas protestas y manifestaciones que en su mayor parte son voluntarias, parecen ser eficientes en obtener respuesta a los reclamos, se dirigen fundamentalmente a cuestiones económicas, interpelan tanto al gobierno nacional como a los diferentes gobiernos provinciales, y gozan de una considerable legitimidad ciudadana.

Incluso, los argentinos son tolerantes frente a modalidades de acción “violentas” como el corte de calle o la invasión a la propiedad privada.

Habiendo descrito las características generales del fenómeno, el capítulo pasó a examinar los determinantes individuales de la participación en protestas y manifestaciones.

En ese sentido, los factores de mayor impacto son la participación en organizaciones civiles, la militancia político-partidaria, el tamaño del lugar de residencia y la edad de los entrevistados.

De especial interés teórico y empírico para éste informe ha sido la relación positiva entre militancia partidaria y protestas, lo cual a nuestro entender indica la interrelación y superposición existente entre la política institucional y la no-institucional, dejando en claro que no son arenas políticas mutuamente excluyentes.

Finalmente, el capítulo exploró el potencial efecto de la protesta social sobre varias dimensiones de la democracia.

Los datos son elocuentes: en ningún caso la protesta social está asociada con creencias y actitudes desestabilizadoras de la democracia.

Contrariamente a nociones vagas de debilidad institucional o amenaza sistémica, la protesta social en la Argentina democrática se ha configurado como un vía cotidiana de actividad política colectiva y de participación en procesos de diseño e implementación de política pública.

Cultura política de la democracia en Argentina, 2010: Capítulo VIII. Protesta social
©LAPOP: Página 248



Conclusión

Este capítulo se concentra en examinar las experiencias y percepciones de los argentinos con respecto a las instituciones y procesos electorales y la compra de votos.

En primer lugar, encontramos que la confianza promedio de los argentinos en las elecciones y la Cámara Nacional electoral es la más baja del continente después de la expresada por los nicaragüenses.

Se sostiene que las razones que podrían explicar este nivel de desconfianza está relacionado con dos factores: la tecnología de votación y el sistema de boletas utilizado en el país, y la administración de las elecciones.

Luego, el capítulo pasa a analizar el fenómeno del clientelismo y la compra de votos.

Se sostiene que existen dos formas principales de compra de votos: el ofrecimiento personalizado de bienes materiales, y la asignación de recursos monetarios a través de programas de asistencia social (en este capítulo, programas de transferencia condicionada de ingreso).

Respecto del ofrecimiento personalizado, encontramos que el 18% de los argentinos, porcentaje sólo inferior al reportado en República Dominicana y Bolivia, declaró haber recibido alguna vez una oferta de compra (en dinero o bienes materiales) por su voto.

Éste, aunque imperfecto, es quizás uno de los pocos indicadores existentes sobre el fenómeno de compra de votos, y muestra la enorme magnitud de su incidencia.

Aun más, de las personas que recibieron una oferta por su voto, el 10,7% decidió efectivamente venderlo.

Esta cifra, que incluso podría ser conservadora si tenemos en cuenta la reticencia de los encuestados a confesar este tipo de comportamientos, podría sugerir que cerca de 380.000 votos en las elecciones de 2007 podrían estar viciados por este problema.

Igualmente encontramos que prácticamente la mitad de los ciudadanos de las Américas que recibió una oferta de compra de votos declaró sentirse menos inclinado a votar por el candidato o partido del benefactor.

Este dato llama la atención sobre el efecto de movilización negativo del clientelismo que, bajo ciertas condiciones, puede inducir una pérdida de votos antes que un rédito electoral.

El capítulo continúa con un examen de los factores que hacen a ciertos ciudadanos más proclives a recibir una oferta de un bien material por su voto.

Los resultados de los modelos de regresión indican que no existe evidencia empírica que vincule la situación económica adversa del entrevistado con una mayor probabilidad de recibir una oferta material por su voto.

Sí encontramos, en cambio, evidencia de una asociación positiva entre la participación en actividades políticas (participación en política partidaria, participación en protestas y participación en organizaciones civiles) y una mayor probabilidad a participar de un programa de transferencia condicionada de ingreso.

Entre las características socioeconómicas y demográficas de los encuestados, sólo la educación tiene un impacto negativo estadísticamente significativo.

Así, a medida que los individuos tienen mayor nivel educativo decrece la probabilidad de estar expuestos a prácticas de compra-venta de votos.

El capítulo termina con el análisis de las transferencias condicionadas de ingreso.

Encontramos, en primer lugar, que los determinantes más fuertes de la participación individual en estos programas son el tamaño del hogar (en sentido positivo), la riqueza, la educación y la edad (en sentido negativo).

Finalmente, encontramos que aquellos que pidieron ayuda a un intendente o concejal de su municipio tienen una probabilidad significativamente mayor de declarar participación en los programas.

Cultura política de la democracia en Argentina, 2010: Capítulo IX. Clientelismo y compra de votos
©LAPOP: Páginas 271/272









































Los 10 primeros contienen el 20% de la población en nuestro país, en 5 provincias, y la PBA tiene 6 municipios.

Los 20, son el 30%, 8 provincias; con los 2 principales municipios de Santa Fe, mientras que la PBA tiene 12.

Los 30, el 40%, 11 provincias, S. Fe 2 y PBA 19.

Los 40, el 45%, 15 provincias, Córdoba 2 municipios, Santa Fe 2 y Buenos Aires 24.

Recopilación y cruce de data de los 40 municipios/departamentos más poblados de la Argentina.




sábado, 25 de agosto de 2012

Fracturas expuestas del mitrismo;…; y la Guerra del Estado Futuro; tarea para el hogar.


No recomendable para todos aquellos que el ad homine, y/o chicana, superior a los 140 caracteres implica una hernia neuronal.

El autor no se hace responsable de los daños, intelectuales y morales, de quienes están acostumbrados a interpretar los editoriales de Clarín, La Nación y Pagina 12.

 


 

Sí y no.

Nuestro país es grande y diverso.

La idea del ciudadano individual y razonable sigue siendo verosímil en las grandes ciudades y en la "pampa gringa", donde la producción del sufragio se limita a la publicidad y los medios.

En muchas provincias los gobernadores alinean con facilidad a los empleados públicos y a otros que dependen del Estado.

Esta es una historia vieja y conocida.

Lo novedoso es la forma de votar del vasto mundo de la pobreza, crecido en el Gran Buenos Aires y otros conurbanos en las últimas décadas, nutrido de trabajadores desocupados, clase media empobrecida y nuevos migrantes periféricos.

Aquí nadie imagina que pueda construirse la vieja ciudadanía de los individuos.

Aquí el sufragio se produce; se está produciendo, noche y día, todo el año.

……

Por encima, aparecen las estribaciones locales de un Estado fragmentado.

Ya no podía desarrollar políticas universales, pero era capaz de movilizar sus escasos recursos para acciones focalizadas y en buena medida discrecionales, cuya expresión más conocida son las "obras públicas" y los "planes".

…………

Es una palabra genérica, pobre y descalificante.

No da cuenta de los matices de una relación compleja, siempre abierta y en proceso, en la que hay también independencia e imprevisibilidad.

Cada persona pertenece simultáneamente a varios colectivos, y su lealtad bascula entre ellos.

Los compromisos políticos son flexibles, graduales y reversibles.

Los intercambios requieren no sólo una base material, sino también sintonías de forma, tono y trato.

La gente no se entrega ni obedece, sino que "acompaña".

Manejar todo esto requiere una enorme sabiduría artesanal.

Nada es automático.

Todo es cambiante, y a la vez regular, como en un caleidoscopio.

Al final, se traduce en votos, singulares, cuantificables, acumulativos.

A veces, cambian los gobernantes.

Usualmente los ratifican.

 


 

 

Les discours sur les mouvements sociaux sont souvent empreints d'une normativité plus ou moins implicite. Les sciences sociales ne dérogent pas à la règle, comme le montre par exemple l'embarras des chercheurs à reconnaître le caractère politique des récentes « émeutes », ainsi que ces événements ont été étiquetés 1. L'affaiblissement présumé de la conflictualité du travail 2 au profit des « nouveaux mouvements sociaux » aux revendications plus culturelles que matérielles 3 constitue une bonne illustration de cet ethnocentrisme politique, qui voudrait notamment que la précarisation des classes laborieuses les ait détournées de l'action revendicative.

 

C'est à la correction de ce biais épistémologique que Denis Merklen 4 s'attaque dans le présent ouvrage, à partir d'enquêtes minutieuses qu'il a pu mener dans des quartiers urbains pauvres en Haïti, au Sénégal, en France, et surtout en Argentine. Ses observations le conduisent en particulier à articuler la déstabilisation en cours de la société salariale, telle qu'elle a bien été analysée par Robert Castel 5, avec l'émergence de nouvelles formes de mobilisation au sein des quartiers populaires. Son ouvrage se situe ce faisant à la croisée de la sociologie du travail, celle des comportements politiques et de l'action publique, mais aussi de l'analyse de la stratification sociale et de la sociologie urbaine.

 

Cette entrée par le quartier est en effet loin d'être anodine, car comme l'écrit Denis Merklen en introduction de son propos, « tout conduit à penser qu'une bonne partie de l'identité des classes populaires migre du travail vers l'habitat. Ceux qu'on nommait avant les ouvriers sont devenus des habitants de quartier, ils sont socialement identifiés par des références au territoire qu'ils habitent » (p.19). A la fois assignée et revendiquée, cette forte identification résidentielle des classes populaires 6 révèle la forte ambivalence que revêt le quartier pour ses habitants. Sans oublier de noter que le « quartier » populaire est « une réalité complexe, hétérogène et difficile [qui n'a] rien d'univoque », chacun constituant « une réalité multiple où cohabitent souvent une multiplicité de quartiers superposés » (p.32), Denis Merklen montre dans un premier temps que celui-ci, à travers les solidarités locales souvent intenses qu'il abrite, peut fournir les « supports » 7 nécessaires à l'intégration sociale de ses habitants, quand cette fonction n'est plus assurée par l'emploi salarié. Nécessaires, mais pas suffisantes observe l'auteur, l'entraide ne pouvant totalement se substituer aux protections sociales, mais aussi aux formes de socialisation apportées par les institutions et le travail salarié. Confrontés à l'insuffisance ou l'irrégularité fréquentes des salaires et protections sociales, les habitants des quartiers, les familles doivent recourir à deux autres types de ressources monétaires ou en nature : les trafics les plus divers et les institutions publiques, qui monopolisent un certain nombre de ressources. Se met ainsi en oeuvre une véritable « polyactivité » qui, à l'échelle du quartier, prend la forme d'une division locale du travail particulière. Tout en décrivant minutieusement les configurations à l'oeuvre au sein des quartiers, entre institutions étatiques, organisations internationales, ONG, associations locales et ménages, Denis Merklen s'applique à ne pas tomber dans l'un des deux écueils opposés que l'on rencontre fréquemment dans l'analyse culturaliste des classes populaires : le populisme et le misérabilisme 8. Si des facteurs structurels tels que l'insuffisance des revenus du travail ou de la redistribution, la difficulté d'inscrire l'accès aux biens et services élémentaires dans le droit ainsi que la décentralisation et le ciblage croissants des politiques publiques, permettent d'expliquer dans une large mesure l'action collective dans l'espace publique des habitants de quartiers pauvres, celle-ci n'en révèle pas moins la capacité des intéressés à déployer une certaine autonomie dans sa mise en oeuvre. Celle-ci prend ainsi la forme d'une véritable professionnalisation dans la présentation de projets en fonction des orientations présentes de programmes encadrés par les organisations publiques ou para-publiques, mais également la multiplication des affiliations institutionnelles et des logiques d'action en vue de saisir les opportunités là où elles se présentent. Denis Merklen cite ainsi l'exemple d'un groupe de femmes rencontré dans le bidonville Puerta de Hierrro dans la périphérie de Buenos Aires, qui après avoir participé à un programme étatique de déléguées de pâté de maison (manzana en espagnol), se sont reconverties dans un autre ciblant les chefs de foyer sans emploi, tout cela en animant dans le même temps une coopérative revendiquant auprès de la municipalité un relogement décent, en assurant le catéchisme pour leur communauté ecclésiastique, en encadrant des cours d'alphabétisation pour une ONG à fonds européens, et en animant la permanence du parti péroniste dans le quartier. Or c'est précisément la concurrence entre tous ces acteurs institutionnels et politiques qui accorde selon Denis Merklen une certaine marge de manœuvre aux habitants, ceux-ci ne pouvant en effet rester « captifs » d'une de ces organisations.

 

C'est donc un « clientélisme » très particulier que certains habitants des quartiers pauvres mettent en oeuvre, que l'auteur qualifie de logique de « chasseur », caractérisé par un certain opportunisme lui-même forcé par l'incertitude qui caractérisent les conditions de vie ; et qu'il serait trompeur d'opposer à la citoyenneté, car son enjeu, au-delà de la survie matérielle, est aussi la reconnaissance d'une identité positive pour le quartier, et finalement l'intégration de ses habitants à la société globale. Il n'y a pas de contradiction, comme le voudrait un certain sens commun, entre la recherche des gains matériels à court terme et celle d'une reconnaissance de droits sociaux garantis, les deux logiques allant au contraire de pair dans cet exemple. « L'action individuelle ou collective est tout aussi « stratégique » qu' « idéologique » ou « expressive ». On peut en même temps participer à un réseau clientéliste et revendiquer ses droits ou protester contre la corruption » (p.213). Il s'agit pour les habitants de ces quartiers non seulement de trouver les moyens d'assurer leur survie quotidienne, mais aussi au-delà de réduire l'incertitude qui caractérise leur condition. Il leur faut pour cela dépasser les formes de sociabilité locale en s'appuyant toutefois sur elles. afin de combler la « distance institutionnelle » 9, c'est-à-dire l'insuffisante présence de l'État. Celle-ci se révèle non seulement nécessaire pour la stabilité et la régulation sociale qu'elle apporte 10 que pour la construction d'un sentiment d'appartenance à la cité, et non d'exclusion. Sur ce point, Denis Merklen est formel : les différents quartiers pauvres contemporains ne peuvent être assimilés à la figure du « ghetto » en dépit de quelques apparentes similitudes. Car si ces quartiers se caractérisent bien le plus souvent par une certaine séparation d'avec le reste de la société où ils s'inscrivent, cette césure n'est jamais absolue. Sa réduction est même un des principaux mobiles de l'action collective des individus, qu'il s'agisse de revendiquer une plus forte présence des services publics ou de voir reconnaître une occupation initialement illégale de terrains.

 

Les raisons d'une telle dynamique sont fondamentalement à rechercher chez des auteurs classiques comme Ferdinand Tönnies 11 ou Emile Durkheim 12qui, il y a déjà plus d'un siècle décrivaient respectivement le passage de la Communauté (Gemeinschaft) à la Société (Gesellschaft) et la substitution d'une solidarité organique à la solidarité mécanique dans des perspectives assez proches. Ce que l'on peut résumer de manière quelque peu simplificatrice par un processus d'individuation des consciences accompagné simultanément d'un « allongement des chaînes d'interdépendance » pour reprendre l'expression de Norbert Elias 13. Reprenant l'affirmation de Robert Castel selon laquelle « nous ne sommes plus et nous ne reviendrons jamais à la Gemeinschaft 14, Denis Merklen observe du reste que « prendre aujourd'hui comme lentille d'observation la coupure tradition/modernité occulte plus qu'elle ne laisse à voir » (p.252).

 

Ce retour aux sources, étayé par les observations de Denis Merklen, conduisent à prendre en compte le processus d'individuation au sein des classes populaires, avec ses spécificités mais aussi ses deux versants, c'est-à-dire le fait que pour se construire, l'individu a besoin de « supports » collectifs, fournis essentiellement par le travail et la protection sociale, et faute desquels il ne peut qu'incarner ce que Robert Castel appelle un « individu négatif ». Si certains observateurs distanciés dénient encore cette individualité aux plus pauvres, ce n'est pas le cas des politiques sociales qui leur sont destinées. Déployées au cours des trois dernières décennies à la fois à l'échelle internationale et locale, celles-ci ont ainsi « oublié » la nécessité de son inscription collective. Ce que traduit bien le glissement de la figure du « travailleur » vers celle du « pauvre » tant dans les discours que dans les actions mises en œuvre. Denis Merklen retrace bien la genèse et les principes de ces nouvelles formes de politiques publiques centrées sur la participation, le ciblage, la territorialisation et la logique de projet, allées de pair avec un retrait de l'État social. Injonction à la mobilité pour les populations concernées, celles-ci cultivent ce faisant la logique de « chasseur » déjà évoquée.

 

L'ouvrage de Denis Merklen porte ainsi une charge sévère contre les membres de la frange « supérieure » des « classes moyennes », auto-identifiées comme telles. Il s'agit d'abord des « nouvelles classes moyennes », peu réactives face au mouvement de désaffiliation et de creusement des inégalités particulièrement sensible en Argentine suite aux « réformes » menées par le président Carlos Menem 15, et dont Denis Merklen livre un édifiant bilan statistique. Sortant « gagnants » de ce mouvement de libéralisation économique, cette frange de la population formée de professions libérales, d'employés et de commerçants se sont identifiées aux nouveaux modèles de consommation désormais prônés, et soutenu ce faisant cette évolution que certains chercheurs ont qualifié de « modernisation exclusive » 16. La communauté sociologique est également pointée du doigt pour son normativisme ethnocentrique, qui l'empêche trop souvent de repérer les formes particulières d'individuation à l'œuvre dans les quartiers pauvres 17, et plus encore celles de la participation politique qui en découle, celles-ci ne correspondant pas à l'idéal de citoyenneté que portent ces classes moyennes. « A lire les analyses des dernières grandes élections, on a l'impression que la seule conclusion est que les classes populaires vivent dans l'erreur ou dans l'incompréhension des voies ouvertes par la modernisation » (p.254). Inutile de rappeler les commentaires qui ont suivi un certain référendum du 29 mai 2005, sans parler des condamnations plus ou moins implicites qui suivent l'annonce des taux d'abstention.

 

Rappelant utilement le précepte weberien selon lequel c'est le sens visé par l'agent qui confère une dimension sociale à son action, Denis Merklen esquisse ainsi bien dans son ouvrage les traits spécifiques de la « politicité » 18 contemporaine des classes populaires. Au-delà de l'intérêt épistémologique qui réside dans la remise en cause de certaines « fausses » oppositions trop souvent indiscutées, son propos rappelle, plus qu'il n'ouvre réellement, des perspectives fécondes dans l'analyse des mobilisations de classes populaires. Si sont ici détaillés les mouvements argentins comme celui des asuntamientos, occupations illégales de terrains qui visent cependant la reconnaissance comme un « vrai quartier », ou les piquetes, des barrages de route, ceux-ci ne sont pas sans évoquer d'autres mobilisations de précaires qu'on peut observer en France, tels que le mouvement du Droit au logement 19 ou les grèves de la faim engagées par des travailleurs "sans papier" 20, dont les analyses ont déjà montré combien celles-ci s'inscrivaient dans une négociation avec le système politique. On pourrait aujourd'hui évoquer les séquestrations de cadres dirigeants par les salariés brutalement licenciés. Quoiqu'il en soit, recherche d'un intérêt matériel à court terme et lutte pour la reconnaissance d'un droit ne sont donc une fois de plus pas dissociables, « c'est la tension toujours mal définie entre ces deux logiques qui détermine les modalités de l'action collective. Il ne s'agit pas d'une chose ou d'une autre. Comme si les classes populaires disposaient du choix entre « morale » et « intérêt » ! » (p.268).

 

Le principal mérite de Denis Merklen réside donc dans la liaison étroite qu'il restitue entre le délitement de la société salariale -et de l'Etat social qui la supportait- et l'inscription territoriale qu'ont pris les formes de mobilisation des classes populaires. Cette perspective mérite d'être étayée par de nombreuses études ethnographiques, afin d'explorer plus avant les transformations des formes d'individuation et de politicité des classes populaires, « largement tributaire[s] de la multiplicité des affiliations et de leur rapport avec l'Etat » (p.212). Celles-ci sont en effet loin de se réduire à la seule « logique du chasseur » comme l'observe justement Denis Merklen, et un travail aussi fin que la monographie de Richard Hoggart serait sans doute très utile en la matière 21 . L'exemple, enfin, de la société argentine, où la « désaffiliation » massive s'est effectuée avec une brutalité inégalée, agit comme un miroir tendu aux autres. S'il a raison de pointer que le caractère violent d'une mobilisation ne peut suffire à la disqualifier, cela ne suffit pas pour autant à entrevoir les réponses qui pourraient leur être apportées à court terme. Et plus structurellement, la « grande transformation » 22 des politiques sociales qui consisterait à les « réenchasser » dans un salariat stabilisé, ne semble pas à l'ordre du jour en dépit du contexte socio-économique actuel 23. Faute notamment d'une mobilisation suffisante en sa faveur. Et en la matière, les plus apathiques ne sont sans doute pas ceux que l'on croit.

 

1 Pour une analyse de ces discours qui n'échappe cependant pas totalement au phénomène en question se (...)

2 Qui s'avère en fait surtout une transformation. Voir Sophie Béroud, Jean-Michel Denis, Guillaume De (...)

3 Pour une formulation de cette thèse, voir Alberto Melucci, Challenging Codes, Collective Action in (...)

 

4 Maître de conférences à l'Université Paris 7-Diderot et membre du Centre d'Etude des Mouvements Soc (...)

5 Voir entre autres Les métamorphoses de la question sociale, Paris, Fayard, 1995 ou L'insécurité soc (...)

6 Que l'on peut mettre en regard avec le cosmopolitisme revendiqué par les classes supérieures. Voir (...)

7 Pour reprendre un concept de Robert Castel

8 Tels que les ont bien mis en évidence Claude Grignon et Jean-Claude Passeron dans leur ouvrage clas (...)

9 Concept que Denis Merklen reprend à la sociologue Silvia Sigal (voir « Marginalidad espacial, Estad (...)

10 Le rôle de l'école est ainsi évoqué à plusieurs reprises, celle-ci dotant les habitants « désaffili (...)

11Communauté et société. Catégories fondamentales de la sociologie pure, Paris, PUF, 1977 [1ère éd. : (...)

12 Voir De la division du travail social, Paris, PUF, 2007 [1ère édition : 1893], également disponible (...)

13 Voir La Dynamique de l'Occident, Paris, Pocket, 1975 [1ère éd. : 1939]. Ce dernier a du reste très (...)

14Les métamorphoses de la question sociale, op.cit.                

15 Pour un récit en images de cette période et de ses conséquences, on peut se reporter au documentair (...)

16 Alberto Barbeito et Rubén Lo Vuolo, La modernizacion exclusiva, Buenos Aires, Unicef/Losada, 1992

17 Formes largement façonnées par deux facteurs spécifiques à ces territoires selon Denis Merklen : l' (...)

18 Un terme qu'il préfère à l'expression de « rapport au politique », cette dernière suggérant un rapp (...)

19 Voir Cécile Péchu, Droit au logement. Genèse et sociologie d'une mobilisation, Paris, Dalloz, 2006 (...)

20 Johanna Siméant, La cause des sans-papiers, Paris, Presses de Sciences-po, 1998 (...)

21 Voir La culture du pauvre. Etude sur le style de vie des classes populaires en Angleterre, Paris, M (...)

22 Pour reprendre le titre de l'ouvrage majeur de Karl Polanyi, La Grande Transformation, Paris, Galli (...)

23 Voir Noëlle Burgi, « Salariés acrobates pour travail sans filet », Le Monde diplomatique, mars 2009 (...)

Notes


1 Pour une analyse de ces discours qui n'échappe cependant pas totalement au phénomène en question selon Denis Merklen, voir Gérard Mauger, L'émeute de novembre 2005. Une révolte protopolitique, Bellecombe-en-Bauges, éditions du Croquant, 2006

2 Qui s'avère en fait surtout une transformation. Voir Sophie Béroud, Jean-Michel Denis, Guillaume Desage, Baptiste Giraud et Jérôme Pélisse, La lutte continue ? Les conflits du travail dans la France contemporaine, Bellecombe-en-Bauges, 2008

3 Pour une formulation de cette thèse, voir Alberto Melucci, Challenging Codes, Collective Action in the Information Age, Cambridge, Cambridge University Press, 1996

4 Maître de conférences à l'Université Paris 7-Diderot et membre du Centre d'Etude des Mouvements Sociaux (EHESS/CNRS)

5 Voir entre autres Les métamorphoses de la question sociale, Paris, Fayard, 1995 ou L'insécurité sociale. Qu'est-ce qu'être protégé ?, Paris, Seuil, 2003

6 Que l'on peut mettre en regard avec le cosmopolitisme revendiqué par les classes supérieures. Voir sur ce sujet les travaux de Michel Pinçon et Monique Pinçon-Charlot, notamment pour une synthèse, Sociologie de la bourgeoisie, Paris, La Découverte, 2003

7 Pour reprendre un concept de Robert Castel

8 Tels que les ont bien mis en évidence Claude Grignon et Jean-Claude Passeron dans leur ouvrage classique tiré d'un séminaire qu'ils ont co-animé : Le Savant et le Populaire, Paris, Seuil, 1989

9 Concept que Denis Merklen reprend à la sociologue Silvia Sigal (voir « Marginalidad espacial, Estado y ciudadania », Revista Mexicana de Sociologia, n°4/81, Mexico, 1981, pp.1547-1577)

10 Le rôle de l'école est ainsi évoqué à plusieurs reprises, celle-ci dotant les habitants « désaffiliés » d'un cadre temporel, et au plus fort de la crise argentine, a pu permettre tant bien que mal aux enfants de bénéficier d'un repas quotidien

11 Communauté et société. Catégories fondamentales de la sociologie pure, Paris, PUF, 1977 [1ère éd. : 1887], disponible en ligne sur le site des Classiques des sciences sociales

12 Voir De la division du travail social, Paris, PUF, 2007 [1ère édition : 1893], également disponible en ligne sur le sit des Classiques en sciences sociales

13 Voir La Dynamique de l'Occident, Paris, Pocket, 1975 [1ère éd. : 1939]. Ce dernier a du reste très bien montré la vacuité de l'opposition entre « individu » et « société », expliquant que « la racine de tous les malentendus entre individus et sociétés réside en ceci que la société, les relations entre les individus ont une structure et une loi propre qui, certes, ne peuvent pas s'expliquer par la nature des différents individus, mais qui par ailleurs n'ont pas de corps, pas de substance en dehors des individus » (La société des individus, Paris, Fayard, 1991, p.104)

14 Les métamorphoses de la question sociale, op.cit.

15 Pour un récit en images de cette période et de ses conséquences, on peut se reporter au documentaire « engagé » de Fernando Solanas, Mémoire d'un saccage (2004)

16 Alberto Barbeito et Rubén Lo Vuolo, La modernizacion exclusiva, Buenos Aires, Unicef/Losada, 1992

17 Formes largement façonnées par deux facteurs spécifiques à ces territoires selon Denis Merklen : l'instabilité institutionnelle et l'inscription territoriale

18 Un terme qu'il préfère à l'expression de « rapport au politique », cette dernière suggérant un rapport d'extériorité trompeur

19 Voir Cécile Péchu, Droit au logement. Genèse et sociologie d'une mobilisation, Paris, Dalloz, 2006

20 Johanna Siméant, La cause des sans-papiers, Paris, Presses de Sciences-po, 1998

21 Voir La culture du pauvre. Etude sur le style de vie des classes populaires en Angleterre, Paris, Minuit, 1970 [éd.originale : The Uses of Literacy, 1957]

22 Pour reprendre le titre de l'ouvrage majeur de Karl Polanyi, La Grande Transformation, Paris, Gallimard, 1983 [1ère éd. : 1944]

23 Voir Noëlle Burgi, « Salariés acrobates pour travail sans filet », Le Monde diplomatique, mars 2009, p.26-27

Quartiers populaires, quartiers politiques

Igor Martinache, La Dispute, 2009.