lunes, 16 de abril de 2007

Borlenghi, como un Caballero Jedi se convierte en Lord Vader

Las referencias a Star Wars no son gratuitas, Lucas que es antropólogo, jugo en su saga con los mitos ancestrales.


En el post anterior analizaba la nota de Jota Jota Sebreli y sus consideraciones sobre la Coalición Cívica y la Unión Democrática.


Hoy me quiero centrar en un personaje histórico, que ha mencionado en su nota.


Ángel Gabriel Borlenghi
.

Gremialista, socialista, anticlerical y casado con una judía.

Afiliado al Partido Socialista, fue elegido a principio de los años 30 como secretario general de la Confederación de Empleados de Comercio.

Apoyo de manera irrestricta el bando Republicano en la guerra civil española.

Luego de la derrota, recibió y ayudo a aquellos exiliados que llegaron a la Argentina sin distinción de ideologías.

Esto le granjeo el respeto de anarquistas y sindicalistas revolucionarios.

Promovió desde Comisión Intersindical las leyes sociales creadas antes del nacimiento del peronismo, entre ellas la ley 11.729 de contrato de trabajo en el sector servicios.

Fue uno de los propulsores de los Frentes Populares, donde sumo a los comunistas a la alianza previa entre los Demócratas Progresistas y Socialistas.

Germen de la Unión Democrática.

Participo de la organización del primer mitin “nacional” del gremialismo argentino.

“La notable transformación que estaba produciendo el movimiento obrero argentino en la década del 30, se hará evidente en la organización del Acto del 1 de mayo de 1936.

En un gesto sin precedentes, la CGT asume entonces la misión de unir alrededor suyo a los demás sectores populares, convocando a los partidos socialista, radical, demócrata progresista y comunista, y al movimiento estudiantil, a compartir el acto y la tribuna.

El resultado fue una manifestación sin precedentes en la historia argentina, que convocó a más de 160.000 personas.

En él, hablaron José Doménech (CGT), Arturo Frondizi (UCR), Lisandro de la Torre (PDP) y Mario Bravo (PS), y por primera vez en un 1 de Mayo se entonó el himno nacional.

En su discurso frente a la multitud, el senador demócrata progresista Lisandro de la Torre, definía el sentido del acto diciendo:

"Este mitin formidable de ciudadanos libres se propone ratificar el repudio de la política
gubernamental que ha endeudado la economía a los monopolios extranjeros".

Por su parte, y como cierre del acto, el senador socialista Mario Bravo, dijo:

"Como homenaje a la Nación entera y como explicación de la conjunción de fuerzas que aquí se realiza, ha sido ejecutado el himno nacional, porque el movimiento que se inicia en la fecha no puede tener otro destino que la defensa de la Nación, de sus intereses, sus riquezas y sus principios hoy alterados.

La unión solidaria de las fuerzas aquí presentes, la reunión de hombres que han sido adversarios, es indispensable para impedir una nueva invasión inglesa.

Pero para esta empresa no basta reunirse en la plaza o levantar el puño: es necesario crear fuerza, afianzar los sindicatos, crear los organismos de lucha eficientes".

La magnitud de la convocatoria política y social, estaba situando al movimiento obrero argentino, por primera vez, como protagonista de la historia argentina.

La llamada historia "chica" del sindicalismo había crecido hasta mezclarse con la historia "grande" del país.”

Con esta trayectoria y antecedentes, hoy tendría derecho a participar en cualquiera de las construcciones progresistas.

Ahora bien, este caballero Jedi, por influencia de Papaltine-Perón-, se convierte en el conocido Lord Vader, mano derecha del Emperador avasallando a la Republica.

Fue su Ministro de Gobierno o Interior desde 1946, hasta los bombardeos de la marina en 1955.

En el PEN, era el segundo al mando, por prescripción de ambas constituciones.

Fue clave en la unificación de las fuerzas que llevaron a la victoria al coronel y la creación de los partidos Peronistas Masculino y Femenino.

Su papel en el enfrentamiento con la Iglesia fue central.

Impulso las leyes de divorcio, profilaxis, eliminación de las clases de religión en las escuelas, la patria potestad compartida.

¿Cómo explican este cambio?

El héroe intachable que cae bajo la seducción del lado oscuro, es muy fuerte emocionalmente.

Sirve como justificación para explicar, lo inexplicable.

Enmascara las realidades que son insoportables, los obreros y sus dirigentes, democráticos solo pueden haber sido corrompidos o engañados.

O como en otro de los mitos clásicos, existió la sustitución en la cuna.

Los antiguos trabajadores de origen extranjero, concientizados y fogueados en las luchas por los derechos sociales, son mágicamente reemplazados por criollos del interior cuya única experiencia es la relación paternalista de los estancieros.


Todos, peronistas, antiperonistas y no peronistas; olvidamos una fecha anterior al 17 de Octubre del 45 que cambio radicalmente al mundo.

El 26 de Julio, nacía el Estado de Bienestar y se creaba en Europa un consenso social que duraría hasta la llegada de neoliberalismo.

Una pequeña digresión histórica para entender el impacto en las mentes del proletariado argentino.

La Hoz y el Martillo como símbolos definen o definían un programa de gobierno; así como en 1813, el gorro frigio, la pica y las manos en nuestro escudo significaban Libertad, Igualdad y Fraternidad.

En 1945, Laborismo era no solo una definición, era un programa con sus formas organizativas.

Los Proletarios mas antiguos del mundo, en la tierra que era el origen del Capitalismo, derrotan electoralmente a un victorioso Señor de la Guerra que estaba repartiendo el Mundo en Postdam.

Hasta ese momento, los sindicatos eran apéndices de los partidos proletarios, PSA o PCA; o no tenían “actividad política burguesa”, anarquistas, anarcosindicalistas y sindicalistas revolucionarios.

La posibilidad de ser el eje del gobierno nacional, los entusiasmo.

Los doctores que manejaban la Unión Democrática, rechazaron por absurdo el pedido.

El gremialista tenía su lugar, el taller y el sindicato; como la otra mitad de los postergados tenían el hogar.

Cambiar este Orden Natural de la Sociedad, era atentar contra las Instituciones Fundamentales de la Republica.

La Política era una tarea burguesa.

La única concesión que estaban dispuestos a realizar, era la incorporación de las clases medias.

La UCR lo exigía para justificar su alianza con sector que la había denigrado, hasta el día anterior, como exponente del "populismo" criollo.

Al ser el partido mayoritario, aseguraba ganar las elecciones.

Ante el rechazo, la CGT copio a los compañeros de las Trade Union y su partido satélite, el Labour.

Les faltaba un candidato a presidente con convocatoria y esa es otra historia


jueves, 12 de abril de 2007

Tribulaciones, lamentos y ocaso de un tonto filósofo imaginario, o no

Jota Jota Sebreli, se pregunta “¿Es posible una coalición democrática?”.

Para responder, se remonta hasta el germen de la Unión Democrática, defendiendo sus programas progresistas y laicos.

También rescata, como uno de los fundadores al sindicalista socialista Ángel Gabriel Borlenghi, dirigente de la “CGT-entonces democrática-“.

Datos que son innegables.

Lamenta La tradición política perversa del populismo…., que desvió a la Argentina del destino que le correspondía.

Por eso invita a sumarse a “integrar la convergencia jirones de partidos en vías de desaparición, grupos civiles apartidarios, tendencias apenas esbozadas, dirigentes políticos sin bases y aun individuos independientes, sólo ligados por la defensa de las instituciones democráticas, los derechos civiles y la libertad de expresión”.

Solo deben ser excluidos todos aquellos que no “rechacen los lastres del movimientismo, el corporativismo y el clientelismo,….”

Estoy cansado de responder a los defensores del Paraíso Burgués anterior al 17 de Octubre.

Supongo que ellos también deben estar cansados de repetir a los ignorantes, que llevamos 60 años de decadencia.

Aunque no lo crean, me esfuerzo en entenderlos, y por mi naturaleza los quiero.

Aunque se que nos consideran indeseables.

Solo me violento, cuando el desprecio y el desdén llegan a límites intolerables.

Por eso traduzco su nostalgia de la Republica Perdida en esta canción de Sui Generis.

Yo era el rey
De este lugar
Vivía en la cima
De la colina

Desde el palacio
Se veía el mar
Y en el jardín
La corte reía

Teníamos sol
Vino a granel
Y así pasábamos
Los días
Tomando el té
Ríendonos al fin
¿Por qué murió
la gente mía?
Yo era el rey
De este lugar
Aunque muy bien
No lo conocía
Y habían dicho
Que atrás del mar
El pueblo entero
Pedía comida

No los oí
Que vil razón
Les molestaba su
Barriga

Yo era su rey
Así lo dijo Dios
Yo era el amor
La luz divina

Yo era el rey
De este lugar
Hasta que un día
Llegaron ellos

Gente brutal
Sin corazón
Que destruyó
El mundo nuestro

Revolución
Revolución
Cantaban las furiosas
Bestias
La corte al fin
Fue muerta sin piedad
Y mi mansión
Hoy es cenizas

¡Libertad!
¡Libertad!
Yo era el rey
De este lugar
Tenía cien capas
De seda fina
Y estoy desnudo
Si quieren verme
Bailando a través
De las colinas

Si en lugar de estar en “Confesiones de invierno”, lo hubiera hecho en “Pequeñas anécdotas sobre las instituciones”, tendríamos condensado su pensamiento en un álbum.



miércoles, 11 de abril de 2007

Las alianzas como Estado de Necesidad.

Permitanme jugar con la Necesidad y el Deseo para analizar lo que esta sucediendo en la ciudad de Buenos Aires.

Como hablamos de política moderna no me voy a referir a la “Filosofía” de lo necesario, sino a la “Mayéutica de café”

Por principio las necesidades no se crean, existen.

Lo que se crea o fomenta es el deseo.

El papel del marketing es detectar necesidades, que puedan transformarse en oportunidades de negocio, producir satisfactores (productos y/o servicios), y despertar el deseo por dichos productos o servicios, es decir convencer al consumidor que la mejor opción para satisfacer dicha necesidad es el satisfactor desarrollado por la empresa.

Nos han convencido que deseamos una estructura política racional y moderna.

Izquierda, centroizquierda, centroderecha y derecha.

Donde uno y otro extremo no tienen nada en común.

Con solo escuchar el enunciado de una iniciativa podes catalogar el origen ideológico.

Las respuestas deben provenir de sesudos grupos de trabajo, aislados para no ser perturbados por la realidad.

Que como sabemos es deforme, incomoda, huele mal y lo peor de todo, es brutal.

Esta brutalidad inevitable, es la que obligo al poeta exclamar “No nos une el Amor, nos une el Espanto”.

El espanto como temor a desaparecer, a tener que rendir cuentas, a confirmar que se es una cáscara vacía.

Los efectos de Marketing son como la bicicleta financiera, tenes que pedalear cada vez más rápido, porque las apuestas en el aire crecen en forma exponencial.

Hasta que llega el agotamiento inevitable, y aceptar esa realidad imperfecta.

Con ella, empiezan las justificaciones.

Aquí es donde entra majestuoso el Estado de Necesidad.

……su fundamentación gira en torno a la posibilidad que el Derecho otorga al particular de dañar o poner en peligro un bien jurídico determinado con el objetivo de salvar otro bien jurídico de igual o mayor trascendencia jurídica.

Existe una alta probabilidad de daño para el bien jurídico a proteger.

Tal peligro habrá de ser suficiente como para motivar la actuación del hombre medio ideal.

Además, el peligro habrá de ser objetivamente real, de manera que no cabe aplicar la causa de justificación de estado de necesidad en el supuesto de que tan sólo exista la creencia subjetiva de que existe peligro.

No obstante, en este supuesto podría considerarse la existencia de un error sobre la causa de justificación, o la exculpación por existencia de miedo insuperable.

Hay que destacar también que el hecho de que sea una creencia fundada o no determinará si existe o no error invencible.

Además el peligro de ser destruido o dañado ha de ser inminente, es decir, no puede realizarse de forma preventiva.

Por otro lado, este peligro real ha de motivar la actuación salvadora impulsada "por un estado de necesidad", provocando así una situación de conflicto entre intereses en la que se daña otro bien para salvar el bien jurídico en peligro, realizando así una conducta típica que en el supuesto de aplicar la causa de justificación no sería antijurídica.

La acción típica que busque salvar un bien jurídico dañando otro acorde a un estado de necesidad habrá de tener posibilidades de salvar el bien jurídico.

Dicho de otra manera, no cabe una conducta completamente inidónea e inadecuada cuya capacidad para salvar el bien sea nula o imposible.

Además, la acción salvadora habrá de poseer animus salvationis, de manera que es exigible que la persona, subjetivamente, tenga como fin la salvación del bien jurídico. Así, habrá que exigir que el sujeto conociera la situación de peligro, así como la necesidad de su acción para salvarlo.

En ningún caso cabe hablar de causa de justificación si el sujeto hubiera actuado desconociendo la situación de necesidad, y movido por fines distintos a los salvadores.

Hay que salvar la ciudad de Mauricio, de Néstor, de Aníbal, del Pelado, de la Gorda, de la Derecha, de la Izquierda, del Credicoop, de Socma, del………. -¿Cómo se llama el barbudo con cara de cachorro?-.

Muchachos, es una elección municipal, la mas importante e influyente del país, pero municipal al fin.

No pidamos definiciones terminantes donde coexisten el Colon y los baches.

Las bici sendas y el Garraham, los semáforos y el tercer banco estatal.

Solo se trata de hacer funcionar las cosas.

Armada Brancaleone o pureza sectaria, no es un dilema, es un error.

Lo importante es que funcione el Estado.

Si crees que Mauri va a hacer como Herminio y trabajar las 24 horas del día y la noche también, votalo.

Si crees que el Pelado va a poder hacer equilibrio entre los sectores internos y externos, votalo.

Si crees que…….., bueno ya sabes de quien hablo, puede ser algo mas que una cara bonita, votalo.

Pero déjenme de joder con el marketing y lo mediático.

Metanse en el barro de una puta vez

domingo, 8 de abril de 2007

Las campanas de Pavlov

“Quien se quema con leche, ve una vaca y llora”

Dicho popular

En mi post anterior, Ulschmidt y Hard Core, me preguntaban sobre lo que había querido decir; unidad del MOO e intencionalidad política de sus conducciones, entre otras.

Un día mas tarde, me parece más importante, entender la génesis de las reacciones del caso Fuentealba.

Una punta es la definición de Artemio:

“Memoria y organización social y particularmente gremial disponible. Capital simbólico alto.”

La memoria, como archivo de experiencias pasadas y generadora de conductas ante experiencias futuras, es lo que quiero relacionar con Pavlov.

En la Wikipedia en Ingles se hace la siguiente observación:

“Interestingly, Pavlov's term "conditional reflex" ("условный рефлекс") was mistranslated from the Russian as "conditioned reflex",………

“Interesante, término de Pavlov que el “reflejo condicional” (“условныйрефлекс”) fue traducido mal del ruso como “reflejo condicionado”,……

Las reacciones “reflejas” de los grupos sociales, demuestran sus experiencias anteriores.

En muchos lugares de la Web, de vertiente liberal o republicana, se lo ha asimilado a la muerte de un Docente; el valor Educación ha sido mancillado.

Los de la vertiente del Orden, remarcaron su supuesta militancia en el MAS o el PO, y la lamentable condición operacional de la policía.

En el ámbito sindical, la reacción ha sido pavloviana, las alarmas de la experiencia sonaron ante la muerte de un delegado; “uno de los nuestros”.

Yasky, como jefe de la Organización y corresponsable del inicio de los acontecimientos debió ponerse a la cabeza de la respuesta.

Moyano, Palacios y Piumato, dieron la solidaridad obligada por el simbolismo del caso, y su trayectoria de resistencia durante los 90.

Todos ellos son aliados del presidente, todos saben que el costo político de cualquier desbande lo pagara K.

Lo discordante es la actitud de Zanola, de la Asociación Bancaria, y es la clave para comprender.

El y su sindicato son los que mejor califican como “gremialismo amarillo” en la Argentina.

Patronal de gran tamaño y con conexiones transnacionales, trabajadores de clase media y media alta.

Muchos medios y oportunidades para hacer negocios.

Por ideología y forma de vida es más cercano a Sosbich que a Fuentealba.

Entonces, ¿porque se sumo al paro?, si los costos de hacerse el distraído eran mínimos.

En cambio, la adhesión a la protesta, fortalece el cuestionamiento al modelo, tan celosamente defendido por el sector financiero.

La memoria gremial de los 70, es el revulsivo.

Si empiezan matando al zurdito quilombero, no hay garantías que sigan con nosotros.

No importa lo comprensivos y negociadores que nos comportemos.

Nos van a querer borrar del mapa.

Ya ha sucedido, y volverá a suceder.

Pasó con Isabel y Rodrigo, cuando amenazamos el Orden Económico y Social, y le torcimos el brazo en las Paritarias.

Cavallo ya esta reclamando el regreso a la ortodoxia.

Ámbito Financiero y La Nación insisten sobre los riesgos de una hiper si los aumentos no son moderados.

Solo falta que se manifiesten Videla y Massera, y la pesadilla de la memoria estaría completa.

Solo nos queda ver el comportamiento de la izquierda realmente existente.

Mientras se trataba de marcar un limite al riesgo potencial pero cierto, los muchachos escarchaban la sede del Ctera Nacional.

La respuesta pavloviana demuestra a quienes consideran enemigos.

“No preguntes por quien suenan las campanas. Suenan por vos”

Hemingway