jueves, 22 de octubre de 2009

Los Inundados; una mirada federal sobre la pobreza, la sujeción política, y la inoperancia del Estado.


Parece mentira que este gran filme este por cumplir 50 años, Fernando Birri lo filmo en su Santa Fe natal en el 60; y se estreno, como corresponde, en el cine Mayo el 30 de Noviembre de 1961.

Basado en un cuento del rosarino Mateo Booz (Miguel Ángel Correa), que falleció el 16 de mayo de 1943, es una irónica mirada sobre la relación entre “los pobres” y “la política”.

Recordemos la fecha, 1961, el auge cultural del post peronismo; 1955/66.

Un país con proscripciones, interdicciones, fragotes y combates; y a pesar de eso el Mercado no tenia “incertidumbres”; las “inversiones” eran cuantiosas, el Frondofrigerismo era “creíble” y no se argumentaba la “inseguridad jurídica”.

Con la frase que le gusta al Compañero Gerardo, de La Blogera y Tirando al Medio:

“…la Argentina tiene mucha experiencia en el tema del arrepentimiento, una vez que proceso social esta muerto”.

La importancia de esta obra no solo radica en el tema, y la forma de contarla; sino en el contexto.

Hoy se habla de crispación, libertades conculcadas, malos modales, y la imagen negativa que mostramos al Mundo.

Me cache en die, entonces, ¿como calificamos a los 60?; huelgas reprimidas con tanques, Lisandro de la Torre; inflamados discursos contra el enemigo.

Mas de 15.000 interdictos, no solo se perdía la Libertad personal, sino también el patrimonio familiar.

Proscripción política e ideológica, Decreto-ley 4161, elecciones anuladas porque al Establishment no les gustaban los ganadores, y los militares consideraban a Frondizi Comunista.

Haciendo clic aquí, verán lo que Félix Luna le comentaba al periodista “progresista” Bernardo Neustad.

O también esta nota, en pleno tiroteo entre Azules y Colorados, para entender semejante calificación.

El estimado Critico, Anónimo Bostero, me acusa de defender la circularidad de la historia; nada que ver, solo señalo como reciclan los Argumentos, y se comenten los mismos errores cuando uno se niega a aprender.

Muchísimos estereotipos, caracterizaciones y calificaciones, son de hace 90,70, o 50 años; y Jauretche describió en Política Científica vs. Política Criolla.

Porque, seamos sinceros; el grueso de quienes se autotitulan “Clase política”, siguen anclados en el Jardín de Infantes que fueron los sesenta.

El resumen de la Película, hacer clic aquí.

Para ver el film, hacer clic aquí, se accede a Google videos.

Decreto-ley 4161, del 5 de marzo de 1956

Boletín Oficial, 9 de marzo de 1956.

Visto el decreto 3855/55 (6) por el cual se disuelve el Partido Peronista en sus dos ramas en virtud de su desempeño y su vocación liberticida, y

Considerando: Que en su existencia política el Partido Peronista, actuando como instrumento del régimen depuesto, se valió de una intensa propaganda destinada a engañar la conciencia ciudadana para lo cual creo imágenes, símbolos, signos y expresiones significativas, doctrinas, artículos y obras artísticas:

Que dichos objetos, que tuvieron por fin la difusión de una doctrina y una posición política que ofende el sentimiento democrático del pueblo Argentino, constituyen para éste una afrenta que es imprescindible borrar, porque recuerdan una época de escarnio y de dolor para la población del país y su utilización es motivo de perturbación de la paz interna de la Nación y una rémora para al consolidación de la armonía entre los Argentinos.

Que en le campo internacional, también afecta el prestigio de nuestro país porque esas doctrinas y denominaciones simbólicas, adoptadas por el régimen depuesto tuvieron el triste mérito de convertirse en sinónimo de las doctrinas y denominaciones similares utilizadas por grandes dictaduras de este siglo que el régimen depuesto consiguió parangonar.

Que tales fundamentos hacen indispensable la radical supresión de esos instrumentos o de otros análogos, y esas mismas razones imponen también la prohibición de su uso al ámbito de las marcas y denominaciones comerciales, donde también fueron registradas con fines publicitarios y donde su conservación no se justifica, atento al amplio campo que la fantasía brinda para la elección de insignias mercantiles.

Por ello, el presidente provisional de la Nación Argentina, en ejercicio del Poder Legislativo, decreta con fuerza de ley

Art. 1º

Queda prohibida en todo el territorio de la Nación:

a) La utilización, con fines de afirmación ideológica peronista, efectuada públicamente, o propaganda peronista, por cualquier persona, ya se trate de individuos aislados o grupos de individuos, asociaciones, sindicatos, partidos políticos, sociedades, personas jurídicas públicas o privadas de las imágenes, símbolos, signos, expresiones significativas, doctrinas artículos y obras artísticas, que pretendan tal carácter o pudieran ser tenidas por alguien como tales pertenecientes o empleados por los individuos representativos u organismos del peronismo.

Se considerará especialmente violatoria de esta disposición la utilización de la fotografía retrato o escultura de los funcionarios peronistas o sus parientes, el escudo y la bandera peronista, el nombre propio del presidente depuesto el de sus parientes, las expresiones "peronismo", "peronista", " justicialismo", "justicialista", "tercera posición", la abreviatura PP, las fechas exaltadas por el régimen depuesto, las composiciones musicales "Marcha de los Muchachos Peronista" y "Evita Capitana" o fragmentos de las mismas, y los discursos del presidente depuesto o su esposa o fragmentos de los mismos.

b) La utilización, por las personas y con los fines establecidos en el inciso anterior, de las imágenes, símbolos, signos, expresiones significativas, doctrina artículos y obras artísticas que pretendan tal carácter o pudieran ser tenidas por alguien como tales creados o por crearse, que de alguna manera cupieran ser referidos a los individuos representativos, organismos o ideología del peronismo.

c) La reproducción por las personas y con los fines establecidos en el inciso a), mediante cualquier procedimiento, de las imágenes símbolos y demás, objetos señalados en los dos incisos anteriores.

Art. 2 º

Las disposiciones del presente decreto-ley se declaran de orden público y en consecuencia no podrá alegrarse contra ellas la existencia de derechos adquiridos. Caducan las marcas de industria, comercio y agricultura y las denominaciones comerciales o anexas, que consistan en las imágenes, símbolos y demás objetos señalados en los incisos a) y b) del art. 1º.

Los ministerios respectivos dispondrán las medidas conducentes a la cancelación de tales registros.

Art. 3 º

El que infrinja el presente decreto-ley será penado:

a) Con prisión de treinta días a seis años y multa de m$n: 500 a m$n. 1.000.000;

b) Además, con inhabilitación absoluta por doble tiempo del de la condena para desempeñarse como funcionario público o dirigente político o gremial;

c) Además, con clausura por quince días, y en caso de reincidencia, clausura definitiva cuando se trate de empresas comerciales.

Cuando la infracción sea imputable a una persona colectiva, la condena podrá llevar como pena accesoria la disolución.

Art. 4º

Las sanciones del presente decreto-ley será refrendado por el Excmo. Señor vicepresidente provisional de la Nación y por todos los señores ministros secretarios de Estado en acuerdo general.

Art. 5º

Comuníquese, dése a la Dirección General del Registro Nacional y archívese

Aramburu - Rojas - Busso - Podestá Costa - Landaburu - Migone. - Dell´Oro Maini - Martínez - Ygartúa - Mendiondo - Bonnet - Blanco - Mercier - Alsogaray - Llamazares - Alizón García - Ossorio Arana - Hartung - Krause.

"Aquello sí que era vida.

Ahora vaya a saber pa' cuándo será la otra inundación".

Dolorcito Gaitán

Clivaje Maradona; Pan troglodytes vs. Pan paniscus.


¿Con cual “primo” se sienten mas “identificados”; los “fiesteros” o los “guerreros”?

Los Pan troglodytes (chimpancés) viven en grupos llamados comunidades que oscilan entre los 20 y más de 150 miembros, consistiendo de varios machos, hembras y jóvenes.

Sin embargo, la mayor parte del tiempo se desplazan en pequeños grupos de unos pocos individuos.

Los chimpancés son tanto arbóreos como terrestres, pasando la misma cantidad de tiempo sobre los árboles que sobre el suelo.

Su modo de desplazamiento habitual es a cuatro patas, utilizando las plantas de los pies y las segundas falanges de los dedos de las manos, y pueden caminar en posición bípeda únicamente por distancias cortas.

El chimpancé común vive en sociedades de fisión-fusión, donde el apareamiento es promiscuo.

Los chimpancés pueden tener los siguientes grupos:

Solo machos, hembras adultas y su descendencia, grupos con miembros de ambos sexos, una hembra y su descendencia, o individuos solitarios.

En el centro de la estructura social se encuentran los machos, quienes patrullan y cuidan a los miembros de su grupo, y participan en la búsqueda de alimento.

Entre los machos usualmente hay una jerarquía de dominancia.

Sin embargo, la inusual estructura social de fisión-fusión, en la cual porciones del grupo parental puede separarse o volverse a unir a él, es altamente variable en términos de que individuos particulares se congregan en un momento dado.

Esto se debe principalmente a que los chimpancés tienen un alto nivel de autonomía dentro de la fisión-fusión de los grupos a los que pertenecen.

También las comunidades de chimpancés tienen grandes rangos de territorio que se solapan con los de otros grupos.

Como resultado, individuos chimpancés con frecuencia van solos en la búsqueda de alimentos, o en grupos pequeños.

Como se indicaba, estos pequeños grupos también emergen en una gran variedad de tipos para una gran variedad de propósitos.

Por ejemplo, una pequeña tropa de machos puede organizarse para cazar y obtener carne, mientras que un grupo consistente de un macho maduro y una hembra madura pueden establecerse como grupo con el propósito de copular.

Un individuo puede encontrarse con otros individuos con cierta frecuencia pero pueden haber peleas con otros individuos no frecuentados.

Debido a la varianza frecuente de la forma como los chimpancés se asocian, la estructura de sus sociedades es muy complicada.

Su dieta es principalmente vegetariana (frutas, hojas, nueces, raíces, tubérculos, etc.), complementada por insectos y pequeñas presas; existen instancias de cacerías organizadas.

En algunos casos —como la matanza de cachorros de leopardo— esta cacería parece ser un esfuerzo de protección por los chimpancés, más que una motivación por el hambre.

Sin embargo, los chimpancés a menudo cazan en bandas por alimento; esto demuestra que son capaces de cazar en grupo como los humanos y que poseen un gusto por la carne.

Existen casos documentados de canibalismo, aunque es poco común.

El bonobo (Pan paniscus), también llamado chimpancé pigmeo (o menos frecuentemente chimpancé grácil o chimpancé enano), es una de las dos especies que componen el género de los chimpancés, Pan.

Frans de Waal, uno de los más importantes primatólogos a nivel mundial, afirma que el bonobo es capaz de manifestar altruismo, compasión, empatía, amabilidad, paciencia y sensibilidad.

Observaciones recientes en su entorno han confirmado que los machos en los grupos de chimpancé común son extraordinariamente hostiles hacia los machos externos al grupo.

Organizan grupos de exterminio para "patrullar" en busca de machos desafortunados que puedan estar viviendo en solitario cerca de su grupo.

Este no parece ser el comportamiento de los machos o hembras bonobos, que parecen preferir el contacto sexual dentro de su grupo más que la búsqueda de confrontaciones hostiles con extraños.

El bonobo vive en ubicaciones donde no habita el más agresivo chimpancé común.

Posiblemente el bonobo ha preferido dejar un amplio margen con respecto a su más violento y físicamente fuerte primo.

Ninguno de los dos nada, y suelen habitar zonas opuestas de anchos ríos.

Los bonobos, por lo menos en cautividad, suelen ser considerados como más inteligentes que los chimpancés

Las relaciones sexuales juegan un papel preponderante en las sociedades de bonobos, ya que son usadas como saludo, como método de resolución de conflictos, como medio de reconciliación tras los mismos, y como forma de pago mediante favores tanto de machos como de hembras a cambio de comida.

Los bonobos son los únicos primates (aparte de los humanos) que han sido observados realizando todas las actividades sexuales siguientes: sexo genital cara a cara (principalmente hembra con hembra, seguido en frecuencia por el coito hembra-macho y las frotaciones macho-macho), besos con lengua y sexo oral.

La actividad sexual tiene lugar tanto dentro de la familia inmediata como fuera de ella, y suele implicar tanto a adultos como a crías.

Los bonobos no forman relaciones estables con parejas individuales.

Tampoco parecen discriminar en sus comportamientos sexuales según género o edad, con la posible excepción de las relaciones sexuales entre madres y sus hijos adultos; algunos observadores creen que esos emparejamientos son tabú.

Cuando los bonobos encuentran una nueva fuente de comida o lugar de alimentación, la excitación general suele desembocar en una actividad sexual en grupo, presumiblemente descargando la tensión de los participantes y permitiendo una alimentación pacífica.

Los machos bonobo practican con frecuencia varias formas de sexo genital entre ellos (frot).

Una de las formas consiste en ambos machos colgando de un árbol cara a cara mientras frotan sus penes entre sí.

También se ha observado a los machos bonobos realizando esta actividad en el suelo.

Una forma especial de la misma, empleada por los machos como reconciliación tras un conflicto, se realiza con ambos tumbados en el suelo y trasero con trasero, mientras frotan sus bolsas escrotales entre ellas.

Las hembras bonobo también usan el sexo genital hembra-hembra (tribadismo) como forma de establecer relaciones sociales entre ellas, fortaleciendo así el núcleo matriarcal de la sociedad bonobo.

La estrecha relación entre las hembras les permite dominar la estructura social - aunque los machos son físicamente más fuertes, no pueden plantar cara solos a un grupo unido de hembras, y no suelen colaborar entre ellos de esa forma.

Las hembras adolescentes suelen abandonar el grupo en el que nacen para unirse a otro.

Esa migración habitual de las hembras hace que el fondo genético de los bonobos se mezcle con frecuencia.

A pesar del enorme incremento en la actividad sexual, la tasa de reproducción no es mayor que la de los chimpancés comunes.

Las hembras cuidan de sus crías y las alimentan durante cinco años, y pueden dar a luz cada cinco o seis años.

Comparadas con las de chimpancé común, las hembras de bonobo recuperan la actividad sexual mucho antes tras el parto, lo que les permite reincorporarse a las costumbres sexuales de su sociedad.

Incluso los animales estériles o demasiado jóvenes o viejos para reproducirse participan en estas actividades sexuales.

Las hembras tienen un tamaño mucho más pequeño que los machos, pero un estatus social mucho mayor.

Los encuentros agresivos entre machos y hembras son raros, y estos se muestran tolerantes para con cachorros y crías.

El estatus de un macho es un reflejo del de su madre, y el vínculo madre-hijo es con frecuencia muy fuerte, manteniéndose durante toda la vida.

Aunque existen jerarquías sociales, el rango de cada individuo no toma un papel tan preponderante como en otras sociedades de primates.

Los bonobos son activos desde el amanecer hasta el crepúsculo, y viven siguiendo un patrón fisión-fusión: una tribu de cerca de un centenar se dividirá en pequeños grupos durante el día mientras buscan comida, y luego se reúnen por la noche para dormir.

Duermen en los árboles, en nidos que construyen ellos mismos.

A diferencia de los chimpancés comunes, de los que se sabe que ocasionalmente cazan otros monos, los bonobos son principalmente frugívoros, aunque también comen insectos y ocasionalmente se les ha visto atrapando pequeños mamíferos como las ardillas u otros primates.

Divergencia humano, chimpancé y bonobo.

Reciente evidencia proveniente de los análisis de ADN sugieren que el bonobo y el chimpancé común se separaron hace un millón de años aproximadamente.

La línea del chimpancé se separó del linaje que desembocó en los humanos aproximadamente hace seis millones de años.

Dado que no han sobrevivido otras especies del género Homo, ni de los Australopithecus, ni de los Paranthropus, las dos especies de chimpancés están igualmente relacionadas con los seres humanos y son sus parientes vivos más próximos.

El bonobo no fue reconocido como una especie independiente hasta 1929, y en el idioma común la designación "chimpancé" a menudo se aplica a ambos simios.

Los primatólogos prefieren reservar el nombre "chimpancé" para el Pan troglodytes.

Aunque las diferencias anatómicas entre ambas especies son pequeñas, su comportamiento tanto sexual como social, muestran diferencias marcadas.

Pan troglodytes posee un comportamiento de caza grupal basado en machos beta liderados por machos alfa relativamente débiles, una dieta omnívora y una cultura compleja con fuertes lazos.

http://es.wikipedia.org/wiki/Pan_troglodytes

http://es.wikipedia.org/wiki/Pan_paniscus

miércoles, 21 de octubre de 2009

CABA, propia torpeza, actos propios y Perjury.


Mauricio Macri, urgente un buen pool de Estudios Jurídicos; porque se huelen las calas administrativas, ante el inocultable descascaramiento argumentativo.

Duran Barbas será un genio del marketing, pero en la actividad publica no es valido alegar ante la propia torpeza, o eludir la Doctrina de los Actos Propios.

Aunque se parta del Digesto de Ulpiano, y el latinazo "venire contra factum proprium non valet"; en los Procesos de Núremberg se asentó jurisprudencia sobre la ineludible responsabilidad de superior sobre los actos del subordinado.

¿Nadie te explico los fundamentos de la exoneración de Aníbal Ibarra?

Frente a una metida de pata de grueso calibre, solo queda tirar a los leones a los muchachos; ojo eso no es traición política, porque esta dentro de las reglas del juego.

Los Americanos del norte hasta desarrollaron diferentes argucias, para que el Presidente de los United States of America pudiera negar conocimiento de los detalles sin caer en “Perjury”

Para mas datos United States of America v. I. Lewis Libby, hacer clic aquí.

Sobre quien era "Scooter Libby", hacer clic aquí.

Así que, estimado MM, a partir de ahora cualquier declaración pública debe pasar antes por legales.

Por más impacto que tenga una frase, ser destituido, o caer en cana no vale la pena.

Al Gore y el Katrina Porteño.


Antes de seguir leyendo, les recomiendo hacer clic en la Imagen superior, para comprobar si serán alcanzados por la inundación.

Para tener una mejor comprensión, haciendo clic aquí, accederán a la página auspiciada por el Gobierno de USA.

Donde se podrá analizar los diferentes niveles de inundación esperados hasta fines de siglo, y/o las consecuencias de Tormentas Tropicales, Huracanes y Sudestadas.

Ahora bien, gracias al Compañero Amondarain conseguí una entrada para la disertación del ex Vicepresidente en el Museo de Arte de Tigre.

Gore es un excelente Orador, y su disertación esta llena de datos que se deberían tomar en cuenta.

Cambio de Combustibles fósiles por geotérmica para la energía de base, que es la que se utiliza para industrias y domicilios.

Nuevos materiales biodegradables que remplacen a los que se utilizan ahora.

Desarrollar nuevas tecnologías para lograr ahorro de combustible, porque el efecto invernadero solo es una de las variables en el aumento de la temperatura.

Las “islas de calor” urbanas modifican el microclima con efectos impredecibles en lo local.

Limitaciones objetivas de los biocombustibles y del ciclo de hidrogeno, no son rentables termodinámicamente; o sea, hace falta mas energía para producirlos que la que proporcionan.

La agricultura autosustentable; la actual es demasiado dependiente de los hidrocarburos, no solo por los abonos y pesticidas, sino por la mecanización y transporte.

Muchos temas que deberían ser estudiados por funcionarios y empresarios; porque Gore no es un ambientalista extremo, sino un hombre del Establishment, lucido ante las limitaciones objetivas del actual modelo económico.

Ahora bien, de todo lo que dijo, me quedo con un dato referido a lo local.

El hermoso edificio del Museo, con su vista al río, tiene el mismo destino que la Atlántida.

No es solo el aumento del nivel del mar, el derretimiento de los glaciares del Ártico y la Antártida; sino por algo más inesperado, el cambio climático que significan Huracanes, Tornados y Granizo.

Como recordaba en su alocución, en los 3 últimos años en el Atlántico sur se produjeron Huracanes, que se creían improbables.

Si bien su puntuación fue baja, no hay seguridad que no lleguen a categoría 3 o 4, en los próximos años.

Hay datos históricos, de los navegantes de los siglos XVI y XVII, que nos informan que en esa época eran habituales los categoría 4, e inclusive categoría 5.

Para corroborarlo se deberían hacer estudios geológicos e hidrográficos.

En los últimos años, en USA, redescubrieron que los Huracanes categoría 5 llegan hasta New York y Boston.

"El Expreso de Long Island", un categoría 5 de 1938, llego hasta Montreal, Canadá.

Estos ciclones tropicales obtienen su “energía” del calor del mar, en especial donde predominan las corrientes calidas.

En la Sudamérica al sur del Ecuador, tenemos la corriente calida del Brasil, que es la equivalente a la Corriente del Golfo.

Y la corriente fría de Malvinas, contraparte de la del Labrador.

Suelen generar la Confluencia Subtropical entre los 36º y 39º grados sur, o sea, entre la Bahía de Sanboronbón y Bahía Blanca.

Si aumenta la temperatura del mar, nos tendremos que acostumbrar a los Huracanes del Norte, que se agravaran por el calor del Estuario del río de la Plata; que a su efecto natural hay que sumarle la Isla de Calor de las Áreas metropolitanas de Montevideo y Buenos Aires.

No hace falta un impacto directo, Katrina no lo hizo en New Orleans, sus vientos huracanados se convertirán en una represa que impedirán el escurrimiento normal.

Las grandes inundaciones del AMBA no fueron por la cantidad de lluvia, sino por los vientos, en especial la Sudestada.

Tengo edad suficiente como para recordar la del año 67, que inundo lo que se ve en azul en la imagen; o los tornados como los de San Justo del año 73.

Esa localidad de Santa Fe tiene el dudoso honor de ser el único F5 documentado en la Argentina.

Ahora bien, la cota 14, no solo afectara a la CABA y el Conurbano; porque el reflujo llegara hasta Santa Fe, y aun más allá, los Bajos sub-meridionales.

Es el colapso de la Republica Argentina, el 60% de la infraestructura urbana y social borrada de un plumazo.

La misma cantidad de habitantes en riesgo sanitario, sin agua potable, sin energía, sin transporte, sin alimentos frescos; 10 o 15 millones de refugiados.

Una New Orleans multiplicada por 10.

Eso si, será muy democrático; los matanceros de Catan o Laferrere con los Country de Villa Rosa.

Barrió Parque y Puerto Madero, con los del Doque y la Villa 31.

Villa Elisa y centro de La Plata, con Berisso y Los Hornos.

Avellaneda y Lanus convertidos en Venecia.

Si les parece exagerado, solo tienen que mirar la altura de las vías en el cruce de Juan B Justo y Santa Fe, la Estación Palermo.

Ese es el nivel de las inundaciones históricas, o sea de 1600 a 1850, que fue cuando los agrónomos ingleses trazaron la red ferroviaria.

Con un Huracán por el norte, o una Sudestada de 1 semana, es suficiente.

Como suelen decir los expertos en desastres en USA, la pregunta correcta no es si sucederá, sino cuando.

PD Nuevamente indico el link, hacer clic aquí, para que Uds. vayan modificando las cotas.

Otro si, la presentación del mapa es incompleta, pues zonas inundables como Juan B Justo, o el centro de Morón por donde pasa su arroyo, no aparecen como correspondería.

Los edificios de altura distorsionan el promedio de altitud, lo ideal seria utilizar los mapas hidrográficos con información histórica.

Para los chicos, información muy accesible.

http://www.smn.gov.ar/blogs/?cat=10

http://www.smn.gov.ar/blogs/?cat=10&paged=3

http://www.smn.gov.ar/blogs/?cat=10&paged=5

http://www.smn.gov.ar/blogs/?cat=10&paged=2