¿Por qué un viejo peronista se mete en este berenjenal?
Por dos motivos.
1/ El primero es personal, SOY próximo (prójimo) de muchos militantes de ese espacio; jóvenes y viejos.
De los primeros, quiero reconfortarlos en esta hora de desasosiego; sienten bronca y angustia frente a una situación natural y previsible.
Las derrotas son inevitables, y esta en uno mismo convertirlas en oportunidades de crecimiento.
La peor de las alternativas posibles, es abandonar e irse a casa; como sucedió en la mayoría de las experiencias del último cuarto de siglo.
La mejor es dedicarse a recoger a los heridos, contenerlos; realizar la autocrítica para sumarla a la experiencia común, y volver a empezar con lo que se tiene a mano.
Los segundos, aquellos que son mis contemporáneos, o mayores; que se dejen de joder con su infantilismo pequeño burgués.
Cada vez que pierden una pulseada, rompen y se rajan; y esta altura de la historia, ya no les quedan mas “responsables” que Uds. mismos.
Cuarenta años de fracasos, de novedad en novedad, solo puede significar que la “utopia” es la que falla; la irreductibilidad de
Son discusiones que ya las había planteado Marx en su carta a Kugelmann, en 1863; y su Crítica al Programa del Gotha.
http://deshonestidadintelectual.blogspot.com/2007/07/lassalle-realpolitiker-segun-marx.html
El “Barba” aborrecía el concepto de Realpolitiker; quizás el mas grueso de sus “errores” de calculo, pero, recordemos que sus tiempos no existía la densidad de
Aunque el cambalachero de FL lo había plantado con toda claridad, en ¿Qué es una Constitución?
Uds., mis compañeros generacionales, saben bien cual es la metáfora fundante de
2/ El segundo motivo es una cuestión de Fe.
Creo en los Procesos Sociales, y su fuerza secular; quizás por el hecho básico de ser peronista.
Y
El aspecto cualitativo es clave.
La interna de
http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1272651
Mientras que el histórico PS, movilizo al 25% de sus 120.000 afiliados, 32.0000.
http://www.lacapital.com.ar/contenidos/2010/06/14/noticia_0013.html
En comparación, la movilización de
Lo que implica que es apenas inferior a la centenaria UCR.
Insisto, no es un dato menor; y seria un acto de deserción la ruptura y/o la expulsión; no importa quien sea el triunfador final.
3/ Sin desconocer los aportes de los últimos 20 años, tengo tres criticas a
La primera es su “fobia” al Estado y las Corporaciones.
Es similar a la de los Liberales de los siglos XVIII y XIX, o los sectarios de Mont Pelerin de nuestros días.
Incompresible en una organización Sindical, mas si se trata de dos Gremios como Ctera y Ate; que se nutren de lo estatal por definición.
Las vacas sagradas del liberalismo autóctono, y los Sectores Medios; Universidad, Profesionales, Judiciales y Periodistas; son, y actúan en consecuencia, como Corporaciones.
Todos conocemos sus reacciones cuando el Estado, vía Ejecutivo y/o Legislativo, intentan inmiscuirse en su funcionamiento y autorregulación “autónomo”.
Un Sindicato, desde la segunda mitad del siglo XIX, es un Factor de Poder, una Corporación; que se lanza a disputar el “espacio” que es el Estado.
No puede estar al margen; porque es la diferencia entre la legalidad y la ilegalidad; con todos los matices de la represión.
Resumiendo, sea al nivel “gremial”, o al nivel “territorial” como TA; la autonomía no significa neutralidad.
Para los estatales, y los MMSS, su fuerza de retorsión esta directamente relacionada a los resultados electorales de sus plataformas políticas.
Renegar de la participación y competencia, es directamente suicida.
La segunda critica, es su desprecio por la “farsa” electoral, y la fe desmesurada en la movilización, por la movilización en si misma.
Un pecado setentista, solo comprensible en un régimen de proscripción.
Cuando es posible participar, no sirve el argumento del parlamentarismo como variable del bonapartismo.
Como nos enseña la historia de
Trabajo para Realpoliker, o el Partido Príncipe de Gramsci; y no para los “profetas desarmados”.
Por ultimo, mezclar lo personal y lo político; demasiado habitual en las Derechas e Izquierdas argentinas.
Tragar sapos, significa que debo allanarme a negociar, mas allá de las simpatías o antipatías.
No se trata de un Club de amigos, sino de la dialéctica del Poder.
“Estimado mr. Stalin, ¿Cómo resolvió el problema de los Kulaks?
“Los matamos a Todos, Camarada Churchill”
El premier británico considero un pecado de Vanidad, ponerse a discutir la moralidad de su anfitrión; primero había que terminar con el III Reich, luego se vería como aprovechar el tema Moral.
La imagen de de Andy Tow
2 comentarios:
Es que la CTA no se rompe por la elección. Ya venía partida. Los proyectos políticos que expresan no deberían ser tan irreconciliables, pero lo son, tal vez por cuestiones que no explique la política y haya que buscarlos en la psicología.
El delirio, salvando las distancias, es querer llevar al Momo Venegas y al Negro Moyano a una interna para ver quién se queda con la CGT.
¿Cómo se sintetiza si la campaña en muchos lugares fue K o antiK?
Mi lectura es que, se llamen como se llamen y quede con el sello quien quede, han obtenido documento de identidad los Grupos A y B de la CTA. Uno de ellos confluirá con el troskysmo para ganar peso específico en la interna del sindicalismo opositor, y otro sintonizará con la CGT. Nada dramático, tal vez hasta sea bueno el sinceramiento.
Finalmente, comparto las críticas que Ud hace a la CTA en conjunto, pero, a mi modo de ver, forma parte de las diferencias entre los sectores en pugna.
Manolo, aunque lo hubiese deseado, me parece natual la derrota de Yaski. Un dirigente debe expresar a sus bases. Y las bases de la CTA, en su mayoría, ven con horror la foto de los dos Hugos juntos. Hablamos de docentes y empleados públicos, no olvidemos. Preguntele a cualquier profe de secundaria su opinión sobre Moyano, la CGT, el peronismo, etc.
Todo eso de la democracia sindical, el nuevo modelo gremial, el progresismo, etc. de la CTA nunca fue más que sarasa.
Lo que expresó la fractura, allá por los 90 es algo más antiguo y más profundo: los gremios de funcionarios no querían tener nada que ver con los gremios de trabajadores. Los pequeñoburgueses no quieren ser obreros, ni que se los confunda con ellos.
La buena entre los dos Hugos es (¿era?) no más que una anomalía y no puede ser otra cosa.
El clivaje dominante de la sociedad argentina es la línea alrededor de la cual existen dos centrales sindicales.
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