“El medio día de los bastones largos”
¿Qué es ridículo y las magnitudes son incomparables?, y si, debería serlo, pero…
Los peronistas que ningunearon a la Noche pensaron lo mismo:
Represión es la del Lisandro de la Torre, con tanques, que te muelan a palos y te picaneen.
Que te “usen” o te mezclen mierda con la comida; donde el riesgo de ejecución o desaparición sea mayor a cero; Vallese fue en 1962.
Lo que sucedió el 28 de Junio de 1966 eran escaramuzas normales para el MOO, ya se llevaban 11 años de la Resistencia Vieja; nutrida de la experiencia anterior al 17 de Octubre.
Suponer que un Gobierno, que sea había cargado a los 3 Poderes del Estado, iba a respetar la autonomía de la Torre de Marfil no habla bien de la “madurez” y el “esclarecimiento” de los Pontífices del Conocimiento.
En muchas cabezas debe estar cocinándose la consecuencia lógica, el paso siguiente, el Corbobazo.
El llamado a la Paz de Carrio es más que un redoblar la apuesta, esta deslindando responsabilidades, se despega.
Yo soy de los que cree que es la médium del inconciente de la Clase Media, y esta se auto convenció que estamos en una Dictadura.
Cuando sos Gobierno, tenes la Responsabilidad de Todo lo que sucede, lo bueno y lo malo.
Los incendios de ayer y hoy son como Cromagnon, puede que no seas culpable, pero la Responsabilidad es imposible de zafar.
Aníbal Ibarra puede dar fe.
Ganar la calle y la dialéctica de los puños y las pistolas.
La agitación y movilización que se manda mocos tiene una ventaja, cuando sos Oposición, el Culpable siempre es el Gobierno; infiltrados, servicios, agentes provocadores.
Ahora, que el Oficialismo lo haga, con TODAS las herramientas que tiene a mano; solo demuestra que en el fondo de su alma muchos “Funcionarios” siguen “funcionando” como Opositores.
Traducido, no se hacen cargo de la Responsabilidad Política, y le terminan dando “pasto” a “los malintencionados y a los aprovechados;… los especuladores, y los aprovechados de todo orden”.
Cuando la Obligación Primaria es “brindarle seguridad a nuestros conciudadanos y lanzar una revolución en paz y armonía y no para permitir que vivan temerosos quienes están empeñados en la gran tarea de edificar el destino común”
No hacerlo es justificar a José Antonio:
Si nuestros objetivos han de lograrse, en algún caso, por la violencia, no nos detengamos ante la violencia.
Porque ¿quién ha dicho —al hablar de ‘todo menos la violencia’— que le suprema jerarquía de los valores morales reside en la amabilidad?
¿Quien ha dicho que cuando insultan nuestros sentimientos, antes que reaccionar como hombres, estamos obligados a ser amables?
Bien está, sí, la dialéctica como primer instrumento de comunicación.
Pero no hay más dialéctica admisible que la dialéctica de los puños y las pistolas, cuando se ofende a la Justicia o a la Patria.
Batiburrillo, Red Liberal
¿Hacen falta Tesis de Abril?
“En los debates Lenin pregunta: ¿por qué no se ha tomado el poder?
La respuesta que obtiene de Kámenev es que la revolución burguesa aún no ha acabado.
Lenin contesta que la única razón es que el proletariado no está aún lo bastante consciente y subraya que la fuerza física está en manos del proletariado.
Los viejos dirigentes, pesimistas, se atrincheraban en la vieja teoría sin tener en cuenta las peculiaridades del momento.
Por el contrario, Lenin, apoyándose en la práctica, ponía al día la teoría, y sobre todo, las tareas del bolchevismo.
El partido y sus dirigentes debían de estar a la altura.
Debían de ganar la mayoría de los soviets, "explicar pacientemente".
La experiencia ya se encargaría de demostrar que esta orientación era correcta.
El partido bolchevique estaba, pues, en un momento revolucionario decisivo en plena crisis, pero era un partido vivo, con miles de cuadros, forjados durante los años anteriores.
Los debates, lejos de desmoralizar, enriquecieron la organización.
Con la llegada de Lenin, este enlazó su experiencia con la táctica adecuada.
Qué distinto sería después el partido de Stalin.
Sin duda, si alguien se hubiera atrevido a discrepar de esta forma en tiempos de Stalin, lejos de propiciar un debate, hubiese sido condenado como traidor a la revolución.
El partido que dirigió la revolución en tiempos de Lenin tenía la más amplia libertad de discusión que se pueda imaginar y la máxima unidad a la hora de actuar.
Este era su secreto.
Por cierto, hay que destacar que las Tesis de Abril enlazan directamente con la Teoría de la Revolución Permanente de Trotski.
No hay que olvidar que al presentar las Tesis el propio Lenin fue acusado de...¡trotskista!
Lenin tuvo que combatir contra aquellos que aplicaban las fórmulas teóricas sin más.
"El marxismo no es un dogma, sino una guía para la acción", repetía continuamente frente a los que insistían en que lo principal era establecer una República (burguesa) parlamentaria, para después luchar por el socialismo __"consolidar las libertades", que se diría ahora__.
Suelo chicanear a los amigos y compañeros, llamándolos Mencheviques y Kadetes, pero ¿cómo funcionan los “piquetes de la abundancia”?; ¿no tienen un aire a Soviet, que desafía a las autoridades constituidas?
Perón, Mecánica Popular, I Ching y la Ambigüedad como Necesidad.
Ahora que la Campora reparte casetes de “Actualización”, que es como darle 1 litro de Vodka a una quinceañera, y Carlos Kunkel corrige enojado a quien lo llama Kirchnerista; “soy Peronista”; me parece oportuno reflexionar sobre los escritos de Perón.
Desde la Teoría Política la critica mas consistente se basa en la Ambigüedad de sus enseñanzas.
No son dignas porque no cumplen los requisaos de los Kits de Mecánica Popular, una detallada descripción del paso a paso para construir un Movimiento Popular Exitoso.
Se olvidan que en la Realidad faltan piezas, esta borroneado el plano, o no tenes fuente de energía.
La Ambigüedad TACTICA es entonces fundamental, porque el Objetivo Estratégico NUNCA estuvo en duda.
Todas sus enseñanzas funcionan como el I Ching, una maquina de disparar respuestas adecuadas a lugar y circunstancia.
En cierto modo el I Ching considera el cambio como la única realidad existente, el Ser.
En Occidente se identifica el Ser con aquello que mantiene unidas la forma (principio inmaterial) y la materia (principio material) y le da la virtud formal a la forma.
Para el I Ching, la materia es sólo una manifestación pasajera de un principio más profundo.
Los comentarios de Zhou y principalmente los de la escuela confuciana añaden un principio moral que debe presidir la conducta del sujeto que aspire a ser "noble".
Esta filosofía moral se inspira en la naturaleza y las formas en que ésta procede, de manera que las figuras del I Ching encuentran su correlato en la vida política y se comportan como metáforas de la conducta correcta.
Experimentar el I Ching es intentar comprender cómo se generan y se producen los cambios en nuestras circunstancias y en nosotros mismos.
Este milenario tratado de leyes universales, cuyo origen se remonta a más de 3.000 años de antigüedad, nos indica la dirección natural o de menor resistencia al Cambio que presenta la situación en la que nos encontramos.
La posibilidad de descubrir y desenmascarar las contradicciones que se esconden tras las apariencias y llegar a comprender los cambios que se producen en nuestra vida, es principalmente lo que nos ofrece el I Ching a través de la estructura de ideas representadas en los diferentes símbolos y hexagramas y de las relaciones que se establecen entre las mismas.
Si consiguiésemos comprender de antemano las posibles consecuencias de una determinada idea, palabra, hecho o actitud, algunos podrían creer que están adivinando el futuro, aunque realmente, se trataría de una simple previsión, resultado de la comprensión de la relación que existe entre los acontecimientos.
Resumiendo, “El peronismo o no es un dogma, sino una guía para la acción", por eso hablamos de Doctrina. ;-P
¿Tenemos un Problema de Comunicación?
SI, estamos a los gritos y en bolas.
El Emisor se niega a recibir la Información que desagrada a su paladar; por lo tanto TODA Elaboración y Análisis para generar Respuestas y Acciones retroalimentan el autismo.
Si le sumamos la Centralización Radial, ya nos parecemos al Pentágono en Irak, donde debes pedir autorización para salir del perímetro defensivo.
¿Un Congreso Extraordinario puede ser la única Ofensiva Viable?
Repito el texto sobre las Tesis de Abril
El partido y sus dirigentes debían de estar a la altura.
Debían de ganar la mayoría de los soviets, "explicar pacientemente".
La experiencia ya se encargaría de demostrar que esta orientación era correcta.
El partido bolchevique estaba, pues, en un momento revolucionario decisivo en plena crisis, pero era un partido vivo, con miles de cuadros, forjados durante los años anteriores.
Los debates, lejos de desmoralizar, enriquecieron la organización.
El partido que dirigió la revolución en tiempos de Lenin tenía la más amplia libertad de discusión que se pueda imaginar y la máxima unidad a la hora de
actuar.
Este era su secreto.
Me voy a dormir la siesta, ya llene la bolsa de agua caliente.
